Melayu Itu Bangsaku

Melayu itu bangsaku
Bangsa yang maju jika bersatu
Bangsa yang mulia jika bertaqwa
Bangsa yang hebat jika di dada ilmu penuh tersemat
Bangsa yang malu biar bertempat
Bangsa yang tidak patut merempat di bumi penuh nikmat

Melayu itu bangsaku
Penuh sopan penuh beradab
Islam dipelihara dijunjung digenggam erat
Hormat Raja Sultan berdaulat
Mencari dunia utamakan akhirat
Mengharap rezeki halal dan berkat

Melayu itu bangsaku
Bila bicara tidak melulu
Bila berhujah tak mudah keliru
Bila bersengketa segera menyatu
Kiambang bertaut setelah biduk berlalu

Melayu itu bangsaku
Usah biar hidup diperalat
Yakin dirimu mampu dan kuat
Memimpin diri juga masyarakat
Kobarkan azam kuatkan tekad
Moga Allah jayakan matlamat.

Abu Aslam
14 Oktober 2019
Bandar Baru Bangi

Pergi Tak Kembali



Awal tahun ini saya menerima tiga berita sedih.

1. Kematian Rakan Sebaya

Seorang sahabat telah pergi menyahut seruan ilahi dalam usia yang boleh dikatakan ‘muda’..37 tahun. Beliau ialah Dr Ozi Shahril (rakan semasa program Matrikulasi (UKM) di Sekolah Alam Shah pada tahun 1989).

Beliau terlibat dengan kemalangan ketika menunggang ’superbike’ pada 1.1.2008 ke Bukit Tinggi, Karak. Beliau dikenali dengan gelaran Dr. Bend di kalangan rakan-rakan ’superbike’.

Saya berkesempatan memberikan penghormatan terakhir dengan menunaikan solat jenazah di Masjid Taman Ehsan Kepong seterusnya mengiringi jenazah beliau ke tanah perkuburan selepas solat Maghrib.

Sedih dan terharu melihat dua anak lelaki beliau (sebaya anak-anak saya) yang turut hadir melihat ayah mereka buat kali terakhir sebelum jasad dikandung tanah. Saya tidak dapat membayangkan apakah perasaan anak-anak saya jika saya ‘di tempat’ allahyarham ketika itu.

Saya hanya mampu bersimpati dan berdoa moga ruh beliau dicucuri rahmat oleh Allah. Semoga isteri dan dua orang anak serta keluarga sentiasa tabah dan sabar atas segala musibah dan ujian dari ALLAH.

2. Kematian Bapa Angkat (Haji Ismail Haji Hasan)

Hari ini saya menerima berita sedih dari abang ipar saya yang tinggal di Alor Star memberitahu bahawa bapa angkat saya di Kampung Kubu Kuala Nerang telah pergi meninggalkan dunia yang fana pada 2.1.2008.

Berita yang diterima agak lambat kerana emak angkat saya kehilangan nombor telefon saya dan saudara mara saya untuk dihubungi.

Saya menjadi anak angkat kepada Haji Ismail dan Hajah Asma ketika menyertai program Operasi Khidmat Masyarakat (OPKIM) UKM pada tahun 1993. Hubungan mesra saya dan keluarga angkat berterusan hinggalah saya mendirikan rumah tangga. Kali terakhir saya mengunjungi mereka ialah ketika saya mula-mula berumahtangga untuk memperkenalkan isteri tercinta pada tahun 1996.

Ketika ayah saya meninggal dunia emak angkat ada memberitahu bahawa ayah angkat makin uzur dan menderita akibat barah usus. Apa yang menyedihkan dan membuat saya terkilan ialah saya tidak sempat menziarahi ayah angkat hinggalah saat dia pergi bertemu Allah Azzawajalla.

Saya juga mendoakan moga ruh ayah sentiasa tenang dan damai di alam sana sama seperti ruh ayah saya yang telah pergi pada 1 Mei 2007 lalu.

3. Kematian Bekas Rakan Sekerja (Abang Hashim Md Amin)

Abang Hashim telah menemui Allah kerana sakit jantung pada usia 60 tahun pada penghujung tahun 2007 yang lalu. Beliau bersara 5 tahun lalu dan menetap di Cheng, Melaka.

Isteri allahyarham, Kak Yah adalah bekas ‘ibu pengasuh’ kepada 3 orang anak saya ketika kecil di kuarters kakitangan Loji Air Sg Semenyih. Kami pernah berkunjung ke rumah mereka di Melaka kira-kira 3 tahun lalu.

Semoga ruh abang Hashim juga ditempatkan di kalangan hamba yang dirahmati Allah di alam sana.

Yang pergi telah pergi..
dan tak akan kembali lagi..
Buat diri ini yang tinggal…
moga sentiasa bersedia mempersiap diri..
untuk saat yang pasti..
saat yang bernama mati..
namun tarikhnya tidak bisa dipasti..

(Arkib 2008)

Secangkir kopi, kelapa dan ubi



Secangkir kopi, kelapa dan ubi
Inilah makanan tradisi
Juadah enak masih bisa dinikmati
Syukur kepada Allah Maha Terpuji

Secangkir kopi, kelapa dan ubi
Waktu di kampung masih ku ingati
Sarapan pagi atau di petang hari
Hidangan oleh bonda yang dikasihi

Secangkir kopi, kelapa dan ubi
Saling lengkap melengkapi
Hidangan oleh isteri yang ku cintai
Terasa puas di hati
Rezeki dari ilahi

Abu Aslam
Teratak Amnazia
Bandar Baru Bangi
29.9.2019
29.1.1441

Langit Kembali Biru



Langit kembali biru
Jerebu telah berlalu
Syukur kepada Allah Yang Satu
Hadirkan bayu meniup jerebu yang membelenggu

Langit kembali biru
Rasa tenang di kalbu
Melihat indahnya alam ciptaanMu
Menyedut udara yang bersih selalu
Tak mampu ku hitung banyaknya nikmatMu

Langit kembali biru
Hilang rasa rindu
Pada kehijauan pepohon dan bebunga mekar bermadu
Hilang rasa buntu
Tidak lagi termangu di balik pintu
Tidak lagi resah menunggu menghitung waktu
Bilakah jerebu kan pergi dan tak lagi bertamu

Abu Aslam
24 Muharram 1441H
24 September 2019

Tahun Baru Azam Pun Baru



Tahun baru azam pun baru
Ambil yang jernih biarkan yang keruh berlalu
Usah lagu termangu dan lesu
Usah lagi kecewa dan buntu
Tetapkan arah tuju
Rancang strategi baru
Atur langkah yang padu
Usaha tanpa penat dan jemu
Berdoa kepada Allah selalu
Tawakkal setelah itu
Moga kejayaan bersamamu
Di dunia yang kamu sering tertipu
Juga di akhirat destinasi sebenar yang dituju

Abu Aslam
Bandar Baru Bangi
22 Muharram 1441H

Bila Semakin Tua



Bila semakin tua

Masa untuk bersara dari bekerja
Masa untuk berehat buat sementara
Masa untuk lebihkan ibadah kepada Yang Esa
Masa untuk menambah pahala dan mengurangkan dosa
Masa untuk membanyakkan puasa menambah taqwa

Bila semakin tua

Anak-anak sudah berkeluarga
Kembali tinggal berdua
bersama isteri tercinta
Kesunyian mula terasa

Bila semakin tua

Kekalkan kesihatan kita
Bersenam selalu secara berkala
Agar kesihatan sentiasa terjaga
Mudah bergerak ke sini sana
Tanpa bantuan sesiapa

Bila semakin tua

Banyakkan masa bersunyi bersama Yang Esa
Menadah doa, bermunajat mohon keampunan kepadaNya
Agar nanti bila kembali ke alam sana
Dijemput dalam bahagia.. dalam redha Allah Taala
Singgah sementara di barzah pastinya
Sebelum dihisab dan akhirnya moga menuju ke Syurga.

Kembali ke kampung asal nenek moyang kita..Adam dan Hawa.

 

Abu Aslam
Cyberjaya

18.9.2019
18.1.1441

Jerebu Oh Jerebu



Jerebu oh jerebu

Kau tiba lagi tanpa jemu
Alam seperti berasap kelabu
Tidak terlihat langit yang biru
Pandangan jadi terhad selalu
Cuti sekolah terpaksa diberitahu
Saat bacaanmu melebihi 200 IPU

Jerebu oh jerebu

Bagaikan asap namun tidak berbau
Menyesakkan nafas aku dan kamu
Mengapa kau masih bertamu
Saban tahun menjadi isu
Semoga kau cepat berlalu

Jerebu oh jerebu

Apakah sudah buntu
Di meja rundingan terasa kelu?
Aku kata kamu
Kamu kata aku
Saling menuding namun masalah tetap berlaku
Sudahnya hanya sabar yang mampu
menunggu terus menunggu

Jerebu oh jerebu

Bila manusia pentingkan nafsu
Tamak haloba sudahlah tentu
Hutan dibakar mudahlah kerjamu
Alam sekitar bukan lagi nombor satu
Yang penting kaya yang dituju

Abu Aslam
Cyberjaya
17.9.2019
17.1.1441

Selamat Tahun Baru Hijriah



Selamat Tahun Baru Hijriah
Moga dapat mencontohi rasulullah
Serta para sahabat dan khalifah
Cekal mendokong risalah
Teguh mempertahankan aqidah
Demi Allah dan ummah

Moga tidak lagi berpecah
dikerumuni musuh dari segala arah
lalu menjadi lemah
akhirnya payah
membangunkan ummah
agar kembali gagah
menongkah segala mehnah
memimpin dunia yang makin resah
dicatur musyrikin laknatullah

Moga tidak mudah berkeluh kesah
Bila dilanda musibah
sentiasa tabah
sentiasa pasrah
bingkas bangun setelah rebah
menuju cita yang belum sudah

Moga dapat mengeratkan ukhuwwah
Sesama yang kuat dan yang lemah
Sesama yang susah dan yang mewah
Tidak seperti buih yang mudah memecah
Tika ombak menghempas pantai nan indah

Moga bisa mengekang nafsu ammaarah
Meningkat kepada lawwaamah dan mulhimah
diseru bersama nafsu mutmainnah
tika bertemu Allah
penuh nikmat ..
di dalam Jannah

Abu Aslam
Putrajaya

4 Muharram 1428 Hijriah

Merdekakah kita di bumi tercinta



Merdekakah kita di bumi tercinta
Jika rasuah itu perkara biasa
pemimpin terus menyalahguna kuasa
amanah diberi tidak dikota
fitnah menfitnah perkara biasa                                                                                   harta dan pangkat buruan utama

Merdekakah kita di bumi tercinta
antara kaum saling tidak percaya
sekolah berbagai aliran bahasa
semua ingin menjadi juara
sedarkah mereka negara ini Malaysia
bukan India mahupun China

Merdekakah kita di bumi tercinta
masih ada rakyat jelata
hidup merempat di sini sana
peluang kerja entah ke mana
dibolot semua oleh mereka
rakyat asing berbagai negara

Merdekakah kita di bumi tercinta
sampah dibuang merata-merata
kelihatan kotor di mana mana
longkang tersumbat dibiar sahaja
berbau busuk mengganggu suasana
sungai tercemar bekalan air tiada

Merdekakah kita di bumi tercinta
zina dan dadah terus berleluasa
bayi dibuang tanpa rasa berdosa
dadah memusnah merosak bangsa
hidup punah derita merana

Merdekakah kita di bumi tercinta
Sekadar mengibar bendera
melaung merdeka merdeka merdeka

Merdeka di bumi tercinta

Ilmu iman taqwa agenda utama

Perlembagaan dihormati semua warga

Negara terjaga rakyat terbela

Bersatu teguh menuju cita

Sayangi Malaysiaku maju aman sejahtera



Abu Aslam
13 Ogos 2019

Jawi Oh Jawi Ayuh Kita Cintai



Jawi oh jawi
kini kau diperkatakan kembali
setelah lama menyepi
dalam duniamu sendiri

Jawi oh jawi
kau masih digunakan lagi
Oleh pelajar dan guru
untuk mata pelajaran tertentu
tapi bagaimana kedudukanmu
di persada negara tanahairku

Jawi oh jawi
Dulu pernah ku buktikan cintaku padamu
Ku langgan akhbar jawi                                                                                                namun akhbar itu sudah tiada kini                                                                            untuk ku amati hari demi hari

Jawi oh jawi
Dulu juga ku pernah baca tulisan dan aksaramu
saat menyampaikan khutbah
di atas mimbar yang mulia dan indah
saat itu terasa megah
kerana bisa memartabatkanmu

Jawi oh jawi
telah lama ku tinggalkanmu
namun hari ini ku rasa pilu
saat kau dibenci oleh mereka itu
yang bergelar warga tanahair ini
takut pada bayang-bayang sendiri

Jawi oh jawi
ku berseru pada diri ini
juga warga tanahair tercinta
mari kita cintai jawi kembali
gunakan dalam hidup sehari hari
di dada akhbar, khutbah dan tv
sebelum jawi terus dilupai dan dibenci
hilang dan larut ditelan mimpi dan realiti



Abu Aslam
Cyberjaya 7 Ogos 2019.

Jom Melawat Pusat Sains Negara



Ahad lalu kami sekeluarga telah berkunjung ke Pusat Sains Negara Bukit Kiara. Sebenarnya sudah agak lama kami tidak berkunjung ke sana. Sempena cuti sekolah dan juga cuti hujung minggu Aslam berkali-kali mengajak saya untuk ‘keluar berjalan’. Lalu saya membuat keputusan untuk membawa keluarga ke Pusat Sains Negara (PSN).

Aslam, Anas, Asri dan Ahmad Yasin begitu gembira ketika berada di PSN kerana terdapat berbagai pameran yang bermaklumat dan interaktif untuk dijelajahi. Antara yang menarik ialah akuarium berbentuk terowong seumpama ‘mini underwater’, bilik teater, pameran angkasa lepas, pameran industri petroleum, kereta nasional, hasil getah dan kelapa sawit.



Bilik aktiviti untuk anak-anak yang berumur antara 2 hingga 6 tahun juga disediakan untuk memupuk budaya sains dikalangan anak-anak sejak kecil. Selain itu terdapat juga kemudahan surau dan kafeteria bagi memudahkan pengunjung menunaikan solat memandangkan masa yang agak lama diperlukan untuk menjelajah dan meneroka dua tingkat yang penuh dengan berbagai pameran.



PSN sangat sesuai dilawati bukan sahaja oleh kanak-kanak bahkan orang dewasa untuk meningkatkan pengetahuan sains dan daya inovatif selain menghargai kehebatan dan keluasan ilmu Allah serta keagungan ciptaanNya.



sila klik url PSN untuk makluman lanjut http://www.psn.gov.my/

(Arkib 2008)

Yasin Kembali Ceria



Tiada apa yang mampu diungkapkan selain lafaz Alhamdulillah kepada Allah yang Maha Berkuasa kerana dengan izinnya jua anak kecil kami semakin sihat dan ceria setelah sembuh dari serangan cacar air kira-kira sebulan yang lalu.

Ahmad Yasin semakin petah berkata-kata dan sering mengajakku untuk berjalan-jalan sekitar rumah dengan menaiki ‘Sang Kancil’ kami. Seperti biasa kami juga turut ke taman permainan kanak-kanak untuk bermain buaian bila ada masa terluang sebelah pagi atau petang.

Berikut adalah beberapa aksi Ahmad Yasin dengan kasut ‘frog’ barunya yang berwarna ungu yang sempat dirakam di hadapan rumah sebelum kami bertolak untuk menghadiri Majlis Hari Penyampaian Hadiah Sekolah Sri Ayesha pada 15 November 2008 lalu.

(Arkib 2008)

Kecuaian Punca Utama Kemalangan Di Jalanraya.

 



Apakah perasaan anda dan apa yang akan anda lakukan jika tiba-tiba seluruh cermin hadapan kereta ditutup dengan sesuatu benda ketika sedang memandu laju di lebuhraya.

Ianya tidak mustahil berlaku ke atas diri kita dan saya telah mengalami pengalaman yang mencemaskan sedemikian semalam.

Ketika dalam perjalanan dari Bangi ke Kuala Lumpur seorang diri tiba-tiba penutup bonet kereta Proton Waja yang saya pandu telah terbuka dan terlipat ke belakang..menutup sepenuhnya cermin hadapan kereta.. saya tidak dapat melihat apa-apa kecuali sedikit bahagian bawah sahaja.

Mujur tiada banyak kereta ketika itu dan saya sempat memaut stering lalu berjaya memandu ke tepi lorong kecemasan dan memberhentikan kereta dengan selamat.

Dalam keadaaan cemas dan termangu-mangu saya berjaya keluar dari kereta dan menutup kembali penutup bonet yang terbuka yang telah menghempap cermin hadapan menyebabkan cermin tersebut retak di beberapa bahagian.

Mujur juga saya ada menyimpan Nombor Bebas Tol PLUS dalam telefon bimbit dan menelefon pihak PLUS dan setelah 15 minit menunggu akhirnya bantuan dari Peronda Lebuhraya tiba.

Pada mulanya saya agak terkilan dengan kereta buatan Malaysia (Proton) tetapi setelah menyiasat puncanya rupa-rupanya adalah kerana salah seorang anak saya yang berumur 8 tahun ada bermain di dalam kereta pada hari sebelum kejadian dan telah tertarik butang pembuka bonet tanpa saya dan isteri sedari.

Saya mengucapkan syukur ke hadrat Allah kerana masih memanjangkan umur saya..saya tidak dapat membayangkan apa akan berlaku jika ketika kejadian ada kereta berhampiran kereta saya..atau ketika waktu malam..atau ketika melalui jalan yang berselekoh..mungkin saya akan terlanggar kereta lain atau terbabas..atau..kemalangan ngeri akan berlaku..

Pengajarannya ialah jangan biarkan anak-anak bermain dalam kereta, kunci kereta anda ketika berada di rumah dan periksa penutup bonet,tayar dan lampu isyarat sebelum memulakan perjalanan. Selain itu pihak Proton juga mungkin boleh menambah lampu@ amaran keselamatan jika bonet hadapan tidak tertutup rapat.

Selain itu jangan lupa menyimpan No. telefon bebas tol PLUS 1800880000 untuk meminta bantuan kecemasan atau hubungi 103 (Operator) TM untuk mendapatkan no.tel Polis trafik terdekat bagi membuat laporan.

Dalam pada itu jangan lupa memulakan pemanduan dengan membaca doa menaiki kenderaan dan doa keselamatan serta dijauhkan bala bencana sepanjang permusafiran menuju ke destinasi dan perjalanan kembali ke rumah. Semoga Allah melindungi kita dari terlibat dengan nahas kemalangan jalanraya Aamiin Ya Rabbal 'Alamin.

(Arkib 2008)

Bulat Air Kerana Pembetung, Bulat Manusia Kerana Muafakat



Hari ini saya bekerja seperti biasa walaupun hari Sabtu (Sabtu Minggu Kedua setiap bulan). Sektor kerajaan telah memulakan sesi kerja 5 hari seminggu namun pihak swasta masih ada yang bekerja pada hari Sabtu. Biasanya hari Sabtu sebegini diisi dengan aktiviti sosial dan keselamatan dan kesihatan di tempat kerja seperti ceramah agama, ceramah kesihatan serta senamrobik.

Sempena tahun baru 2008 maka Pengurus Besar Operasi Konsortium ABASS Sdn. Bhd. menyampaikan amanat mengenai prestasi 2007 serta matlamat untuk 2008. Sebelum memulakan sesi taklimat, seperti biasa saya diarahkan untuk membaca doa selamat sempena tahun baru Hijriah 1429 dan Tahun Masehi 2008.

Antara amanat dan ucapan Pengurus Besar Operasi yang sempat saya rakamkan dalam kotak fikiran saya ialah :

Syarikat berjaya mencapai matlamat pengeluaran air bersih pada kadar 570 juta liter sehari (JLH), serta tidak mengalami sebarang gangguan operasi loji disebabkan masalah kerosakan mesin dan jentera atau pencemaran air.

Menurut beliau lagi 57% pekerja mencapai tahap cemerlang (markah melebihi 85%) dalam prestasi pekerja tahun 2008 termasuk diri saya sendiri insyaAllah.

Selain itu syarikat berjaya memperolehi Anugerah ‘Silver Award’ Persatuan Kesihatan Pekerjaan Malaysia (MSOSH), ISO 22000 untuk Pembotolan Air Beralkali serta memperolehi ‘4 Star’ untuk ‘Safety Excellent Management System (SEMS)’.

Syarikat juga berjaya mengekalkan persijilan ISO 9001:2000 dan Akreditasi Makmal ISO/IEC 17025 : 2005.

Untuk Tahun 2008 syarikat mensasarkan untuk menambah satu lagi persijilan iaitu berkaitan sistem keselamatan dan kesihatan pekerjaan ISO 18001.

Pengurus Besar Operasi gembira dengan pencapaian dan peningkatan yang ditunjukkan oleh pekerja dan berharap prestasi kerja akan terus meningkat pada 2008.

Semangat kerja berkumpulan seperti pepatah ‘Bulat air kerana pembetung bulat manusia kerana muafakat’ merupakan intipati yang membawa kejayaan di tempat kerja.

(Arkib 2008)

Kembali Ke Sekolah Al Amin



Sesi persekolahan 2008 bermula pada 2 Januari dan 3 Januari 2008. Ibu bapa kembali sibuk menguruskan anak-anak, guru-guru pula dengan tugas mereka untuk mendidik anak bangsa agar menjadi generasi yang berilmu dan berguna. Jalan-jalanraya berhampiran sekolah kembali sesak tidak seperti waktu cuti yang tenang dan selesa untuk digunakan.

Saya dan isteri serta anak-anak juga tidak ketinggalan merasai bahang persekolahan yang bermula. Tahun ini bertambah seorang lagi anak saya yang memasuki alam persekolahan. Ahmad Aslam (Darjah 5), Muhammad Anas (Darjah 3) dan Muhammad Asri ( Darjah 1).

Untuk sesi 2008, Ahmad Aslam dilantik sebagai salah seorang pengawas di Sekolah Sri Al Amin Bangi meneruskan legasi bapanya yang juga pernah menjadi Penolong Ketua murid ketika zaman persekolahan tahun 1982 dahulu.

Saya dan isteri berharap dan mendoakan semoga anak-anak kami mendapat pendidikan yang sempurna samada dari segi akademik dan agama di Sekolah Sri Al Amin sebuah sekolah swasta yang memberi penekanan yang seimbang kearah melahirkan insan rabbani.

Sekolah Sri Al Amin semakin mendapat sambutan ibu bapa sekitar Bandar Baru Bangi dan Serdang untuk menghantar anak masing-masing. Justeru sebuah bangunan baru tiga tingkat telah berjaya dibina bagi menampung jumlah pelajar yang semakin ramai.

(Arkib 2008)

Hargai Masa Kerana 'Masa Itu Emas'

Masa itu emas..
Masa mencemburui kita..
Masa adalah modal kehidupan..
Masa bersifat relatif..

Allah juga bersumpah dengan masa..

“Demi masa. Sesungguhnya manusia dalam kerugian. Kecuali orang yang beriman dan beramal soleh. Yang berpesan-pesan dengan kebenaran dan yang berpesan-pesan dengan kesabaran..” (Maksud Surah Al Asr)

Dari Ibnu Abbas, Rasulullah telah bersabda yang maksudnya..

“Gunakanlah lima sebelum datangnya lima perkara..masa muda sebelum tua, masa lapang sebelum sibuk, masa kaya sebelum papa, masa sihat sebelum sakit dan masa hidup sebelum mati" (Riwayat Al- Hakim dan Al Baihaqi)

Kini masa begitu pantas berlalu..

“Sehari bagaikan sejam..
seminggu bagaikan sehari..
sebulan bagaikan seminggu..
setahun bagaikan sebulan..”

itulah antara tanda-tanda kiamat makin hampir..ulas Ustaz Fauzi Mustafa (Pengacara Al Kuliyyah TV3) dalam Ceramah Sempena Maal Hijrah di Masjid Al Falah Sg Ramal Dalam pada 4 Muharram 1429H@12 Januari 2008.

Semoga kita dapat memanfaatkan masa yang ada secara bijaksana untuk membanyakkan bekalan samada di dunia yang sementara dan juga akhirat yang kekal selamanya.

Masa lalu adalah sejarah dan kenangan..jadikanlah pengajaran dalam menempuh masa kini dan masa hadapan..dalam perjalanan menuju tuhan.

(Arkib 2008)

Kelebihan Ibadah Korban dan Amalan Di Bulan Zulhijjah.



Musim Haji 1440H tiba lagi tahun ini. Alhamdulillah seramai 7 pasangan di kalangan  ahli kariah Surau Al Amin Seksyen 8 Prima, Bandar Baru Bangi (Surau Jumaat) telah terpilih sebagai tetamu Allah untuk menunaikan rukun Islam kelima.  Setiap tahun pihak Surau akan mengadakan majlis meraikan bakal haji dan memberi sedikit saguhati kepada mereka yang terpilih sebagai tetamu Allah.

Tahniah diucapkan dan didoakan para bakal haji dipermudahkan urusan di Tanah Suci dan dianugerahkan Haji yang Mabrur oleh Allah Yang Maha Pemurah.

Bagi kita yang berada di tanahair, semoga Allah beri kekuatan dan keazaman  untuk  menunaikan amalan-amalan sunat yang lain seperti  berpuasa pada hari wukuf 9 Zulhijjah 1440H dan menunaikan ibadah korban bermula dari 10 hingga 13 Zulhijjah. Selain itu marilah kita membanyakkan amalan bertakbir yang disunatkan pada 10 hingga 13 Zulhijjah.

Tahun ini seperti biasa Surau Al Amin akan mengadakan majlis ibadah qurban secara gotong royong dan sebanyak lima ekor lembu bakal dikorbankankan.

Tahniah dan terima kasih diucapkan buat Datuk  Sabiamad (Pengerusi Surau), Dr Abdul Latif (Timbalan Pengerusi Surau) serta semua ahli jawatan kuasa Surau Al Amin Seksyen 8 Prima, peserta korban dan ahli kariah yang bekerjasama untuk menjayakan ibadah korban pada tahun ini. Semoga ibadah kita akan diterima oleh Allah dan diberi ganjaran berlipatganda.



Bagi memantapkan kembali ilmu dan amal ibadah kita, di bawah ini saya sertakan tulisan Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman berkaitan kelebihan amalan di bulan Zulhijjah dan beberapa persoalan hukum fiqh dalam menunaikan ibadah k0rban, isu Haji Akbar dll.

——————————————

KULLU ‘AM WA ANTUM BI KHAIRIN..

Bulan Zulhijjah, khususnya sepuluh hari awalnya adalah merupakan peluang kedua selepas Ramadhan untuk umat Islam mendapatkan gandaan keredhaan, keampunan dan pahala amalan.

Disebutkan oleh Nabi SAW :

“Sebaik-baik hari di dunia adalah sepuluh hari itu”                                         (Riwayat al-Bazzar ; Albani : Sohih).

Allah SWT pula berfirman :

“Demi Fajar dan hari-hari yang sepuluh” ( Al-Fajr : 1).

Majoriti ulama menyatakan hari sepuluh itu merujuk kepada hari pertama
hingga sepuluh Zulhijjah dan bukannya sepuluh terakhir Ramadhan.        (Zad Al-Ma’ad, Ibn Qayyim).

Ia juga disebut oleh Nabi SAW dalam hadith lain :

“Tiada hari-hari yang lebih disukai oleh Allah SWT untuk hambanya
memperbanyakkan amalan dari sepuluh hari ini” (Riwayat Al-Bukhari).

AMALAN-AMALAN UTAMA

Manakala amalan-amalan yang digalakkan sepanjang sepuluh awal Zulhijjah yang amat besar pahalanya ini antaranya :-

a) Zikir : Iaitu dengan memperbanyakkan zikir Subhanallah, Alhamdulillah,
La ilaha Illa Allah dan Allahu Akbar.

Ia bersumber dari hadith riwayat At-Tabrani yang diakui sohih oleh Imam
Al-Munziri.

Allah SWT juga menyebut ertinya : “Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang mendatangkan faedah kepada mereka serta memperingati dan menyebut nama Allah, pada hari-hari yang tertentu..” (Al-Hajj : 28).

Ibn Abbas r.a mentafsirkan erti ‘hari-hari tertentu’ adalah sepuluh hari
Zulhijjah ini dan inilah pendapat majoriti ulama jua.

b) Berpuasa : Amat digalakkan berpuasa pada satu hingga sembilan Zulhijjah bagi orang yang tidak menunaikan Haji. Hari Arafah (9 Zulhijjah ) pula adalah hari yang terbaik untuk berpuasa.

Nabi SAW bersabda tentang kelebihan hari Arafah :

“Tiada hari yang lebih banyak Allah membebaskan hambanya lebih dari hari Arafah” (Riwayat Muslim).

Nabi SAW juga bila ditanya tentang kelebihan berpuasa pada hari Arafah ini
menjawab, ia menghapuskan dosa yang lalu dan tahun kemudiannya.

c) Melakukan lain-lain amalan seperti bersedeqah, membaca Al-Quran, solat sunat dan lain-lain. Ia semuanya termasuk di dalam umum hadith yang menunjukkan ianya amat disukai oleh Allah SWT.

d) Menjauhi maksiat dan masa terbaik untuk memulakan taubat bagi sesiapa yang masih berfikir-fikir dan menangguhnya. Amat biadap jika umat Islam bersukaria dengan melampaui batas haram di hari yang amat agung di sisi Allah SWT ini. Bertaubatlah dengan sebenar-benar taubat dan sedarilah bahawa hidup ini sementara dan seluruh keseronokannya adalah tipu daya semata-mata.

e) Bertakbir : Ibn Abi Shaibah menyebut bahawa `Ali KW menunjukkan bahawa permulaan takbir bermula sejurus selepas solat Subuh hari Arafah sehingga hujung waktu ‘Asar hari ketiga Tasyrik.

f) Berkorban : Allah SWT berfirman : ertinya : “dan berdoalah dan
berkorban”. (Al Kauthar : 2)

Allah SWT juga menyebut :

Ertinya : “Sesiapa yang membesarkan syiar Allah (berqurban) mala ia adalah
dari tanda ketaqwaan hati” (Al-Hajj : 32)

Sebuah hadis menyebut :

Ertinya : “Tiadalah amalan anak Adam yang lebih disukai oleh Allah SWT pada hari kurban kecuali berkorban ( dengan menyembelih binatang)”            (Riwayat At-Tirmidzi, Abu Daud ; Gharib, namun terdapat rawi yang dipertikaikan )



POTONG KUKU, RAMBUT & HUKUM KORBAN

Hukum berkorban adalah sunat muakkad (yang dituntut) bagi orang yang
mempunyai lebihan dan kemudahan harta. Demikian pendapat majoriti ulama termasuklah sahabat besar seperti Abu Bakar as-Siddiq r.a, Umar al-Khattab r.a, Ibn Mas’ud r.a dan lain-lain, kecuali Imam Abu Hanifah berpendapat ianya WAJIB bagi mereka yang berkemampuan.[1]

Bagi menggandakan pahala korban, seseorang yang sudah berniat awal untuk melakukannya digalakkan menahan diri dari memotong rambut dan kuku. Ia berdasarkan hadith riwayat Muslim yang sohih, iaitu :-

Ertinya : "Barangsiapa yang ingin menyembelih ( berqurban ), dan telah masuk sepuluh awal Zulhijjah), maka janganlah dia memotong apa-apa rambut atau kukunya SEHINGGALAH sampai qurban dilaksanakan” (Muslim, 3/39 )

Justeru, majoriti ulama dari mazhab Maliki, Syafie dan sebahagian Hanbali
menyatakan makruh hukumnya bagi melanggarnya.

Bagaimanapun ia tiadalah termasuk dalam kategori haram kerana Aisyah R.A pernah meriwayatkan bahawa beliau pernah menempah (menandakan dan membeli binatang) dan diniatkan untuk dilakukan Qurban, dan Aisyah r.a menyebutkan, tiadalah Nabi SAW mengharamkan apa-apa (semasa menunggu masa untuk menyembelih) sehinggalah sampai waktu sembelihan. Hadis tersebut adalah sohih riwayat al-Bukhari dan Muslim.

Justeru, adalah dibenarkan untuk memotong kuku jika ia boleh mengganggu kesempurnaan wudhu dan lain-lain kewajiban.

Tidak harus juga berkorban hanya dengan mengeluarkan harganya atau daging lembu yang telah disembelih dari pasar lalu disedeqahkan atas niat qurban. Tatkala itu, ia dianggap sedeqah biasa sahaja dan bukannya qurban yang disyariatkan di hari raya Eidul adha.

Pahala korban adalah jauh lebih hebat dari bersedeqah harganya sahaja. Ia
adalah fatwa oleh majoriti ahli ilmu seperti Imam Abu Hanifah, Malik,
Syafie, Ahmad dan lain-lain. [2]

Adalah diingatkan jua agar meniatkan korban itu adalah kerana Allah SWT
semata-mata, menuruti sunnah Nabi SAW dan Nabi Ibrahim a.s dan bukannya untuk menyedeqahkan daging atau lain-lain niat.

Firman Allah :

Ertinya : "Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat
mencapai (keridaan) Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat
mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik".   (Al-Hajj : 37)

KONGSI LEMBU

Harus hukumnya menurut majoriti ulama untuk berkongsi seekor lembu dengan dibahagikan kepada 7 bahagian atau seekor kambing berdasarkan hadith Nabi yang diriwayatkan oleh Jabir r.a. [3]

Adalah digalakkan juga untuk menyembelih sendiri (jika berkemampuan) atau menghadiri majlis sembelihan.

Sebuah riwayat hadith pernah mencatatkan nasihat Nabi SAW kepada Fatimah yang ingin berqurban :

Ertinya : “Hadirkanlah dirimu di waktu sembelihan, diampunkan bagimu dari titisan darah sembelihanmu yang pertama”.



BINATANG TERBAIK UNTUK QURBAN

Yang terbaik adalah unta, diikuti oleh lembu, kerbau, kemudian biri-biri,
kambing dan jika tidak mampu bolehlah 1/7 dari unta, lembu, kerbau.
Yang terbaik sudah tentulah yang paling banyak dagingnya maka lebih ramai mendapat merasai dan manfaatnya.

PEMBAHAGIAN DAGING

Daging qurban yang telah siap dilapah bolehlah dibahagikan SEPERTI BERIKUT :
1/3 (sepertiga) kepada tuan rumah yang berqurban,
1/3 (sepertiga) kepada faqir miskin termasuklah jirannya dan saudara mara
dan
1/3 (sepertiga) lagi bagi sesiapa yang memintanya.

Ia berdasarkan firman Allah SWT :

Ertinya : “Dan makanlah ia, dan berikanlah ia kepada orang yang susah dan
faqir.” (Al-Haj : 28)

dan juga firman Allah :

Ertinya : “Dan makanlah ia, dan berikanlah kepada orang yang memintanya danyang tidak memintanya” (Al-Haj : 36)

Inilah yang dilakukan oleh Nabi SAW sebagaimana riwayat Ibn Abbas r.a dan Ibn Umar r.a. Namun demikian HARUS (DIBENARKAN) untuk tidak mengikut cara pembahagian ini SAMADA UNTUK MAKAN KESELURUHANNYA ATAU KEBANYAKKANNYA. [4]

Bagaimanapun adalah dilarang untuk memberikan tukang-tukang lapah dan penyembelih upah atas usahanya (iaitu dengan ditetapkan dari awal),
bagaimanapun ia harus jika dia termasuk dari kalangan faqir miskin atau
diberikan secara sukarela orang ramai sebagai hadiah.

TIDAK DIBENARKAN juga sepakat ulama untuk menjual dagingnya.
Namun tidak sepakat berkenaan penjualan kulit, bulunya dan tulang hasil
qurban. Majoriti mazhab termasuk Syafie tidak membenarkan. [5]

DIBENARKAN untuk menyimpan daging-daging qurban walaupun melebihi 3 (tiga) hari berdasarkan hadis Nabi s.a.w yang diriwayatkan oleh Muslim.



MEMBERI DAGING KORBAN KEPADA ORANG KAFIR

Ulama berbeza pendapat dalam hal ini, sebahagian mazhab mengatakannya
HARAM, ada yang mengatakannya MAKRUH dan Mazhab Hanbali, Hanafi
mengatakannya sebagai HARUS kerana ia bukannya sedeqah wajib. [6]
Namun tanpa khilaf adalah lebih baik untuk mendahulukan umat Islam dalam hal ini.

BERKORBAN ATAU MEMBAYAR HUTANG

Bolehkah seorang yang dibebani hutang bank dan rakan berkorban sekali
setahun demi tawaran pahalanya?.

Saya telah banyak mengulas berkenaan hutang dan pendirian Islam
berkenaannya. Sila rujuk di sini. Justeru, untuk menentukan keutamaan
samada menjelaskan hutang atau melakukan ibadah kurban kita perlu melihat kepada jenis hutang, tempoh janji bayaran semula dan kemampuan orang yang berhutang.

Jika ia adalah dari jenis hutang yang telah terancang pembayarannya seperti hutang bank dan selepas ditolak semuanya masih ada baki wang, tatkala itu individu tersebut sewajarnya melihat dan memikirkan berkenaan hutang tidak rasmi dari individu lain atau rakan-rakan serta tempoh yang dijanjikan. Jika tempoh langsaian hutang masih jauh dan diyakini pendapatan akan datangnya boleh menampung semunya tanggungjawab wajib itu. Di ketika itu barulah ibadah kurban menjadi utama untuk dilaksanakan.

Ia adamat jelas kerana ibadah kurban hanya sunat muakkad sahaja menurut
majoriti mazhab manakala langsai hutang dalam tempohnya adalah wajib.
Jika disebabkan oleh ingin berkorban sehingga menyebabkan rakan pemberi hutang pula ‘TERKORBAN’, hubungan persaudaraan ‘terkorban’, atau hingga menyebabkan pihak bank mengenakan penalti kerana lewat bayar, tidak wajar sama sekali untuk berkorban juga. Keutamaan tetap bagi pelangsaian hutang berbanding berkorban. Demikian pandangan ringkas saya.

KORBAN OLEH ORGANISASI & SYARIKAT?

Ramai yang bertanya dan ramai juga yang melakukan amalan ini. Adakah sebuah syarikat boleh mengeluarkan budjet tertentu untuk membeli dua puluh ekor lembu dan berkorban atas nama syarikat?
Jawab ringkas saya: “tidak boleh !”

Ibadah korban adalah ibadah yang dilakukan oleh individu tertentu atau
untuk individu tertentu. Ia bukan untuk organisasi yang bukan manusia.
Justeru, ia sebuah organisasi ingin melaksanakannya, ia MESTI
menghadiahkannya kepada mana-mana Pengarah atau kakitangannya.
Ketika itu korban barulah sah dan ia menjadi korban oleh individu yang
ditentukan namanya sahaja dan bukan atas nama syarikat.

Pihak syarikat terbabit boleh bergilir-gilir menghadiahkan lembu tertentu dan bahagiannya DIHADIAHKAN kepada kakitangan secara khusus UNTUK DILAKSANAKAN sembelihan atau korban, pahala korban akan hanya diperolehi oleh individu dan pihak organisasi pula (iaitu pemilik organisasi iaitu manusia) hanya mendapat pahala kerana ‘menghadiahkan’ lembu atau bahagiannya kepada kakitangan sahaja.

Jika pihak syarikat tidak mahu berbuat demikian, bermakna ia mestilah
meletakkan secara spesifik 20 ekor lembu itu, untuk para lembaga
pengarahnya secara khusus juga. Ia bukan atas nama syarikat tetapi
individu.

APAKAH HAJI AKBAR ?

Nabi SAW menamakan hari sembelihan iaitu 10 Zulhijjah sebagai Haji Akbar. (Riwayat Abu Daud dengan sanad sohih : Ibn Qayyim dan Albani).

Sayyidina Ali Abi Talib juga pernah ditanya tentang apakah itu Haji Akbar,
beliau menjawab:

“Ia adalah hari sembelihan (iaitu haji raya pertama)".                                  (Riwayat at-Tirmidzi)

Menurut Ulama itulah yang dimaskudkan di dalam ayat surat At-Taubah.
Bagaimanapun sesetengah ulama membawakan hujah mereka mengatakan Haji Akbar itu adalah Hari Arafah [7].

Setengah ulama pula bersama sahabat seperti Ibn Abbas r.a dan Ibn Umar r.a yang menyatakan bahawa Haji Akbar itu adalah hari arafah yang jatuhnya pada hari Jumaat dan pahalanya disebut sehebat 70 kali pahala Haji biasa, Ia juga disebut oleh Imam al-Ghazzali, ini bermakna pada Haji Akbar, semua orang yang berada di Arafah akan diampunkan. Ia berdasarkan satu hadith yang diriwayat oleh Razin dalam Tajrid as-Sihhah,bagaimanapun al-Munawi menolak hadith itu dengan katanya “tiada asalnya”.

Kesimpulannya : Terdapat para sahabat mengatakan Haji Akbar itu adalah hari Arafah yang jatuh pada hari jumaat, mankala Ali R.A pula mengatakan ia adalah hari Qurban pada 10 zulhijjah dan setengah yang lain pula menyebut ia adalah semua hari-hari wuquf di Mina ( hari Tasyrik).

Akhirnya, adalah amat perlu dipastikan bahawa tarikh hari raya ‘Eidul Adha
ini menurut ijtihad pemerintah kerajaan Saudi bagi menyatukan umat Islam diseluruh dunia ( kecuali jika benar-benar sesebuah Negara itu mengikut rukyah), tanpa rukyah maka kiraan yang terbaik adalah dengan menuruti Saudi. Dengan itu, kekeliruan yang sering berlaku sebagaimana mencari Lailatul Qadar dan hariraya Eidu lfitri akan berterusan. wallahu ‘alam

Oleh : Ust. Zaharuddin Abd Rahman

[1] Al-Mughni, Ibn Qudamah, 5/ 197
[2] Al-Majmu, 8/425 ; Al-Mughni, 9/436
[3] Al-Majmu, An-Nawawi, 8/313
[4] Al-Mughni, Ibn Qudamah, 5/200
[5] Bidayatul Mujtahid, Ibn Rusd Al-Hafid, 1/321 ( cet Maktabah al-Riyadh
al-Hadithiyah) ; Rawdah At-Tolibin, An-Nawawi, 3/225
[6] Al-Mughni, Ibn Qudamah, 5/201
[7] Ahkam al-Quran, Al-Jassas

 

Hidup Ini Seakan Sepagi Atau Sepetang

 



Percayakah kita bahawa hidup di dunia ini ibarat hanya sepagi atau sepetang sahaja. Memang sukar untuk kita mempercayainya namun jika kita renung dan berfikir sejenak sebenarnya memang ada kebenarannya.

Sebahagian usia kita dihabiskan untuk tidur iaitu kira-kira sepertiga umur (8 jam setiap hari). Setelah itu sepertiga lagi (8 jam) digunakan untuk bekerja bagi mencari nafkah di dunia.

Biasanya waktu yang dapat kita nikmati 'sebebas-bebasnya' ialah awal pagi dan lewat petang. Masa yang kita lalui juga begitu pantas berlalu. Pejam celik pejam celik kita bakal menjadi dewasa, berumahtangga, punya anak dan cucu dan akhirnya kembali ke alam yang baqa.

Zaman kanak-kanak, remaja dan zaman belajar seperti baru berlalu dan kini saat  bekerja dan sibuk dengan urusan keluarga masa terasa begitu pantas berlalu. Setahun dirasakan bagi sebulan, sebulan bagaikan sehari dan sehari bagaikan beberapa jam sahaja.

Firman Allah dalam Surah An Naazi'at yang bermaksud :

42. Orang-orang Kafir bertanya kepadamu (Muhammad) tentang hari berbangkit (kiamat), Bilakah bakal ia terjadi?

43. Siapakah kamu (sehingga) dapat menyebutkan (waktunya?)

44. Kepada Tuhanmulah dikembalikan kesudahannya (ketentuan waktunya)

45. Kamu hanyalah pemberi peringatan bagi siapa yang takut kepadanya (hari berbangkit)

46. “Pada hari mereka melihat hari berbangkit itu, mereka merasa seakan-akan tidak tinggal (di dunia) melainkan (sebentar saja) di waktu petang atau pagi hari”.

Justeru kita wajar memanfaatkan masa yang ada dengan sebaiknya dengan menambah amal ibadah sebagai bekalan di akhirat sana dan menghindarkan perkara sia-sia dan dosa yang boleh menyebabkan kita terhumban ke lembah neraka.. na'uzubillah.

Antara amalan yang mudah dan berlipatganda ialah membanyakkan membaca dan tadabbur Al Qur'an. Jika kita menghafaz Al Qur'an, ia boleh dibaca saat memandu kereta ketika pergi dan pulang bekerja. Setiap satu huruf diberi 10 pahala oleh Allah Taala.

Selain itu amalan bersedekah/infaq dan berwakaf  juga dapat membantu kita di dunia dan akhirat dengan balasan keberkatan hidup dan pahala yang berpanjangan. Amiin.

(Arkib 2008)

Izinkanku Menziarahi RumahMu



IzinMu ku pinta Ya Allah agar hambaMu ini dapat menziarahi rumahMu Baitullahil Haram tidak lama lagi.

Izinkan juga hambaMu ini menziarahi makam RasulMu serta para sahabatnya yang telah berjuang dan berjasa demi menegakkan kalimahMu sehingga akhirnya hambaMu ini dapat merasa kemanisan iman dan islam dalam sanubari dan kehidupan yang sementara ini.

InsyaALLAH hajat emak bakal tertunai tidak lama lagi..menunaikan umrah dan ziarah ke tanah suci mekah dan madinah pada 26 Mac 2008 hingga 6 April 2008. Kebetulan tarikhnya hampir dengan tarikh ulang tahun maulidurrasul 12 Rabiul Awwal (20 Mac 2008).

Lebih kurang lima tahun lalu emak ada menyatakan keinginan@hajat padaku untuk berkunjung ke tanah suci buat kali kedua bersamaku namun ketika itu aku masih belum mampu. Wang simpananku belum cukup untuk menampung perbelanjaan ke sana.

Alhamdulillah kini dengan rezeki yang Allah kurniakan aku dan adikku Kamaruddin telah mampu menunaikan hajat emak dan kami bakal berkunjung ke Makkah al Mukarramah dan Madinatul Munawwarah minggu hadapan melalui pakej umrah dan ziarah yang ditawarkan oleh Andalusia Travel & Tours (ATT).

Semalam 16 Mac 2008 (Ahad) aku berkesempatan mengikuti kursus pendek ibadah umrah yang diadakan di Pejabat ATT di Taman Maluri Kuala Lumpur. Melalui kursus itu aku mendapat tambahan ilmu dan gambaran tentang ibadah umrah dan ziarah yang bakal ku lalui bersama emak dan adikku nanti. Sebelum ini aku telah mula mentelaah buku Panduan Haji & Umrah susunan Ustaz Daud Che’ Ngah milik isteriku yang mengikuti kursus Haji tahun lalu.

Melalui program umrah dan ziarah ini ku harap dapat membantu dan memudahkanku untuk menunaikan ibadah Haji bersama isteri insyaAllah dalam setahun dua lagi. selain itu masa-masa yang bakal kulalui bersama ibu nanti (12 Hari 10 malam) dapat kumanfaatkan sepenuhnya kerana telah lama aku tidak dapat bersama ibu kerana sibuk dengan tugas harian dan juga menguruskan keluarga.

Sedikit ilmu tentang umrah inginku kongsi bersama :

Pengertian Umrah :

Pada syara’ menziarahi Batullahil Haram kerana mengerjakan tawaf dan saie menurut syarat-syaratnya serta menunaikan wajib-wajibnya.

Rukun Umrah :

1. Niat
2. Tawaf
3. Saie
4. Bercukur/Bergunting
5. Tertib melaksanakan rukun

Perkara-perkara Wajib Umrah :

1. Memakai pakaian ihram
2. Niat Ihram di Miqat
3. Meninggalkan perkara-perkara larangan dalam ihram

Perkara-perkara sunat Umrah :

1. Mandi sunat ihram
2. Sembahyang sunat ihram
3. Talbiah

Moga Allah mengurniakan kesihatan, kemudahan serta keselamatan dalam perjalanan (pergi dan balik) umrah dan ziarah kami nanti insyaALLAH.

Ku berdoa juga moga Allah memelihara anak isteriku serta keluarga adikku Kamaruddin agar sentiasa dalam keadaan sejahtera sepanjang peninggalan kami nanti insyaALLAH.

(Arkib Tahun 2008)

Kesihatan Adalah Kekayaan



Berapakah harga sepasang mata yang dapat melihat keindahan alam ciptaan tuhan?

Berapakah harga sepasang telinga yang dapat mendengar kicauan beburung di taman, menikmati deruan ombak di pantai dan aliran air terjun yang mengasyikkan?

Berapakah harga sepasang kaki dan tangan yang dapat digunakan untuk menjelajah dan menyentuh berbagai ciptaan tuhan?

Berapakah harga berbagai organ dalaman jantung, hati, paru-paru. buah pinggang yang sihat tanpa sebarang penyakit yang menggusarkan?

Jawapannya sudah tentu nilainya tidak terhingga..Justeru jika anda sihat anda mempunyai kekayaan yang tidak ternilai..

Slogan Kesihatan adalah kekayaan..atau lebih popular dalam bahasa Inggeris ‘Health is Wealth’ memang ada benarnya. Justeru setiap kita akan memulakan perbualan dengan bertanya apa khabar setelah mengucapkan salam.

Islam sendiri menekankan tentang kesihatan dengan mendoakan kesejahteraan melalui salam yang diucapkan berbeza dengan budaya masyarakat barat yang mengucapkan selamat pagi..selamat malam..dan seumpamanya.

Selain itu terdapat hadis daripada Rasulullah yang bersabda maksudnya : "Mukmin yang kuat lebih Allah cintai berbanding mukmin yang lemah". (Hadis riwayat Muslim)

Pepatah melayu juga tidak ketinggalan dalam mengungkapkan kepentingan kesihatan antaranya  'Badan sihat Otak Cerdas' .

Justeru saya sekeluarga telah memulakan tahun 2008 dengan aktiviti berjoging/berjalan laju setiap pagi hujung minggu di Taman Tasik Cempaka yang terletak tidak jauh dari rumah.

Suatu pagi sesudah kami beriadhah saya sempat berbual-bual dengan Ustaz Dr Hashim Mihat seorang pensyarah di Fakulti Pengajian Islam UKM tentang kepentingan menjaga kesihatan dan kecergasan fizikal. Beliau sendiri walaupun sudah berusia dalam lingkungan 50 an masih beriadhah setiap hujung minggu di tempat yang sama dan memuji saya yang masih muda yang ‘kononnya’ begitu prihatin dengan kesihatan diri melalui aktiviti riadhah bersama keluarga.

Saya sempat bertanya soalan yang sering bermain di fikiran saya tentang aktiviti senamrobik yang sering diadakan di setiap pagi hari Ahad di Dataran Taman Tasik cempaka. Beliau sempat bertanya saya kembali..sambil memerhati dari jauh..adakah penunjuk ajar (instructor) menutup aurat..beliau sendiri mengiyakan dan memberi komen positif bahawa terdapat peningkatan penghayatan agama dalam aktiviti tersebut.

Saya terus bertanya tentang keharusan irama muzik yang dialunkan bagi membantu merancakkan dan menguja orang ramai untuk turut serta dalam aktiviti senamrobik..beliau memberi komen yang positif bahawa ia diharuskan.

Walaupun saya kurang bersetuju tetapi saya akur dengan ‘fatwa’ ustaz Hashim tentang aktiviti senamrobik yang diharuskan demi meningkatkan kesihatan orang ramai.

Semoga kami sekeluarga akan terus istiqamah dengan aktiviti riadhah atas kesedaran bahawa ‘health is wealth’ dalam menempuh kehidupan di negara yang mewah dengan berbagai jenis makanan yang menjadi antara punca berbagai penyakit ‘orang kaya ‘ seperti serangan jantung, diabetes, obesiti dan lain-lain lagi.

(Arkib tahun 2008)

Abah Pergi Tak Kembali - Kenangan Sedekad Lalu



Jazakumullahu khairan kathira buat saudara mara dan sahabat handai sekalian yang telah mengucapkan takziah dan memberi kata-kata semangat samada melalui emel, sms mahupun telefon ketika saya menghadapi saat-saat  paling sedih dalam usia kehidupan ini iaitu kehilangan ayahanda tercinta. Walau apa pun saya bersyukur kepada Allah kerana dapat bersama abah di saat-saat hembusan nafas terakhir beliau.

Abah dimasukkan kembali ke hospital Taiping iaitu wad C6/Bunga Raya pada pagi khamis jam 3.30 kerana mengadu sesak nafas dan pening akibat penyakit asthma dan tekanan darah yang meningkat . Ini merupakan kali ketiga abah dimasukan ke wad yang sama sejak akhir tahun lalu.

Menurut kaklang, abah juga telah mengalami lumpuh sebelah badan ketika tengaharinya dan butir-butir bicaranya sukar difahami. Abah cuma mampu berhubung dengan kami melalui isyarat tangan sebelah kiri. Makanan dan ubat juga hanya boleh disalurkan melalui tiub yang dimasukkan melalui saluran hidung. Selain itu bantuan udara beroksigen juga terpaksa disalurkan melalui hidung bagi membantu pernafasan abah

Ketika saya tiba jam 9.30 malam keadaan abah tidak banyak berubah. Mulai jam 12.00 malam, saya dan adik lelaki (Kamaruddin) menemani abah yang semakin sukar bernafas. Emak kami nasihatkan sepaya berehat di ruang rehat yang disediakan oleh pihak hospital kerana sudah keletihan seharian menemani abah. Saya dan adik perlu membetulkan kedudukan abah dari semasa ke semasa bagi memastikan abah duduk selesa kerana beliau tidak boleh berbaring. Abah juga mengadu melalui isyarat tangan dan mulut bahawa pinggangnya semakin lenguh.

Jam 12.30 malam, jururawat bertugas memberi ubat kepada abah melalui tiub. Jam 1.00 pagi jururawat memberi gas ‘nebulizer’ mengurangkan masalah lelah/asthma abah. Jam 2.00 abah makin sukar bernafas. Jururawat terpaksa menyedut kahak yang menyumbat salur pernafasan abah. Selepas itu abah mampu bernafas seketika tetapi sebentar cuma. Rupa-rupanya itulah detik terakhir abah menarik nafas lalu rebah di pembaringan. Doktor dan beberapa jururawat mencuba sedaya upaya untuk memulihkan pernafasan abah secara kaedah ‘CPR’ selama 30 minit namun abah terus kaku.

Jam 2.30, di malam Jumaat yang mulia dan hening itu, ketua jururawat memeluk emak sambil membisikkan agar tenang menghadapi saat-saat perpisahan itu.

Emak kelihatan tenang tetapi sayu, saya dan adik tidak mampu menahan air mata. Kami terus mencium wajah dan dahi abah yang kami kasihi. Terlukis ketenangan dan senyuman pada wajah dan bibir abah seolah-seolah sudah bersedia meninggalkan kami untuk berkelana menemui Allah Rabbul Jalil.

Jam 3.30 pagi Doktor mengesahkan bahawa abah telah ‘pergi’ kerana 2 kemungkinan iaitu kerana paru-paru yang dipenuhi cecair/kahak serta saluran darah yang tersumbat di otak (melalui keputusan CT Scan) pada sebelah siang.

Akhirnya saya juga rasa bersyukur kerana berjaya menunaikan pesanan terakhir abah kepada ibu yang meminta saya mengimami solat jenazah selepas solat Jumaat di Masjid Baru Assam Kumbang Taiping. Seterusnya jenazah Abah selamat disemadikan di tanah perkuburan Islam Assam Kumbang Taiping yang terletak berhampiran Masjid.

Hari ini saya masih bercuti..sesekali airmata saya akan mengalir bila mengenangkan jasa serta kasih sayang abah yang tidak ternilai harganya. Semoga roh abah  tenang dan damai serta berada di antara taman-taman syurga di alam sana.

(Arkib tahun 2007)

Masa Depan Orang Asli - Tanggungjawab Siapa?

 



Ahad lalu saya berkesempatan mengikuti program Da’wah Orang Asli anjuran Alumni Kolej Islam (ALKIS) di Dewan Hadhari Pusat Islam Kuala Lumpur.

Tiga orang ahli panel telah memberi ceramah dan berkongsi pengalaman mereka melakukan da’wah terhadap orang Asli. Mereka ialah Jasop bin Yusof dan Tok Batin Husin dari Kampung Orang Asli Batu 12 Gombak serta Dato’ Dr Abdul Razak (Aktivis Da’wah Orang Asli dengan lebih 30 tahun pengalaman).

Saya sempat merakamkan sesi ceramah tersebut menggunakan telefon bimbit Nokia N70. InsyaAllah saya akan sertakan dalam blog ini pada masa akan datang.

Berikut adalah beberapa catatan yang sempat saya coretkan iaitu

A. Am tentang orang asli

Terdapat 18 Suku kaum orang Asli di Malaysia. Namun hanya 4 suku kaum yang terbesar antaranya Temiar, Temuan, Jakun dan Melayu Asli.

Terdapat lebih kurang 150,000 orang Asli di seluruh Malaysia. Taburan orang Asli terbahagi kepada dua iaitu di Pinggiran (tidak jauh dari kampung orang Melayu) dan juga di Pendalaman (jauh di tengah hutan)

Radio khas untuk orang asli ialah Asyik FM di saluran 91.1 (Liputan hanya dapat diterima di kawasan pinggiran sahaja)

B. Cabaran Da’wah orang Asli

Perlu mengetahui adat resam dan pantang larang mereka. Perlu berbaik-baik dengan mereka terlebih dahulu sebelum berda’wah. Aktiviti sosial seperti membuat jamuan (kena belajar memasak) , memberi kemudahan asas dan lain-lain dapat menarik mereka untuk lebih dekat kepada Islam

C. Mengapa perlu melakukan Da’wah kepada orang Asli

Berdakwah adalah sunnah Rasulullah yang perlu diteruskan di mukabumi ini. Masih ramai orang asli yang tidak mempunyai agama (Animisme). Golongan misionary Kristian berusaha untuk menarik mereka kepada agama Kristian begitu juga Bahai seterusnya akan menjadi duri dalam daging kepada umat Islam di Malaysia.

D. Mengapa orang Asli perlu memilih Islam sebagai Agama mereka.

1. Islam agama rasmi di Malaysia

2. Raja-Raja dan Pemerintah adalah Islam

3. Islam adalah agama yang benar di sisi Allah

4. Kebanyakan masyarakat yang tinggal berhampiran kampung orang Asli adalah Melayu Islam. Justeru suasana akan lebih harmoni apabila mereka sama-sama mengamalkan ajaran Islam serta dapat menyambut hari perayaan yang sama seperti Hari Raya dan lain-lain.

E. Ekspedisi Da’wah Orang Asli

Dato’ Dr Abdul Razak menyeru supaya lebih ramai penda’wah bersama beliau untuk menyertai ekspedisi da’wah orang Asli. Beliau mempunyai aktiviti secara berkala dan menjemput para sukarelawan untuk turut serta.

Berikut adalah jadual ekspedisi dakwah bagi bulan November. Jadual bagi setiap bulan akan dikemaskini bergantung kepada kesesuaian tempat dan cuaca.

November 2008

21 - 23 Nov 2008
POS Brooke, Gua Musang
(Meeting Point - Plaza Tol Simpang Pulai, Perak)

21 - 26 Nov 2008
POS Balar, Gua Musang
(Selepas singgah di POS Brooke. POS Balar terletak lebih jauh ke pedalaman dari POS Brooke)

28 - 30 Nov 2008
Kg Tuel, Gua Musang

Kepada yang berminat dan untuk maklumat lanjut boleh berhubung dengan Firdaus (012-5608693) / Shamsul (014-2298012) / Dr. Razak (013-5840070)

(Arkib 2008)

Ku Simpan Hatimu Dalam Hatiku



Kini hatimu tersimpan dalam hatiku. Selama ini aku memang ingin mencuri hatimu tapi tidak mampu. Mungkin kerana tiada kesungguhan untukku menyimpan hatimu dalam hatiku. Saban minggu ku lafazkan bait-bait ayat dalam hatimu namun hanya di bibir sahaja.

Kini aku bersyukur kepada Allah kerana telah mengizinkan hatimu berada dalam hatiku setiap waktu. Jika aku rindu aku hanya perlu melafazkannya agar hatimu tidak pergi jauh dan lari dari hatiku.

Hatimu yang ku maksudkan ialah hati Al Quran iaitu surah Yaa Sin. Alhamdulillah dengan tekad dan niat yang bulat akhirnya aku mampu menghafaz surah Yaasin. Sebenarnya tidak sukar untuk kita menghafaznya kerana surah Yaasin sering kita baca pada setiap malam Jumaat atau jika ada kenduri doa selamat atau jika ada insan yang sedang nazak yang perlu dibacakan surah Yaa Sin.

Menurut petua Ustaz Muhammad Farhan Abdullah Al Hafiz (bekas mubaligh Kristian) jika kita mengulangi ayat-ayat AlQuran sekurang-kurangnya sepuluh kali insyaAllah ia akan lekat dan ingat di dalam hati dengan syarat ada niat untuk menghafaznya. Justeru untuk surah Yaa Sin rasanya sudah lebih sepuluh kali kita membacanya cuma tiada niat untuk menghafaznya.

Ayuh kita simpan hati Al Qur'an dalam hati kita, mudah-mudahan Al Qur'an akan sentiasa menyuluh hati kita dalam menempuh kehidupan di dunia yang fana dan penuh pancaroba.

Sabda Rasulululah s.a.w yang bermaksud :

Daripada Ma’qal bin Yassar r.a berkata bahawa Nabi s.a.w bersabda:

Hati Al Quran ialah surah Yaa Siin, tidaklah dibaca akan dia oleh seseorang yang semata-mata mengharapkan keredhaan Allah dan hari akhirat melainkan diampunkan oleh Allah segala dosanya; dan bacalah Surah Yaa Siin kepada orang yang hampir akan meninggal dunia dan setelah seseorang itu meninggal dunia.  (Hadis Riwayat Ahmad, Abu Daud Dan Nasa’i)



(Arkib 2008)

Aku Ingin Melihat Malaysia Baru



Aku ingin melihat negaraku maju
di bawah pemerintah baru
punya arah tuju
punya matlamat yang jitu
menuju cita yang satu

Aku ingin melihat rakyat negaraku
warna kulitnya berbeza tapi bersatu
bantu membantu agar tidak buntu
menempuh hidup di negara maju

Aku ingin melihat rakyat negara tercinta
akhlaknya mulia
tutur bicara tersusun nada
hormat pada yang tua
sayang pada yang muda
pakaiannya tidak sendat di sini sana
tidak terdedah dan terbuka
hingga mengundang dosa dan zina

Aku ingin melihat rakyat negaraku
cinta pada ilmu akhirat dan dunia
majlis ilmu menjadi agenda
bukan pesta yang tidak terkira
bila senja mula menjelma

Aku ingin melihat pemimpin negara
memimpin rakyat ke arah sejahtera
adil dan saksama
segala tindakan telus dan terbuka
pangkat dan harta bukanlah utama
kepentingan rakyat terus terbela
kerana amanah itu akan ditanya
di dunia dan akhirat sana.



Abu Aslam
Putrajaya
17 Mac 2008

Suka Duka Di Bulan Lima



Bulan lima (Mei) sekali lagi menjelma tahun ini dengan berbagai sambutan antara yang terkenal ialah Hari Ibu (10 Mei) dan Hari Guru (16 Mei).

Bagi diriku dan keluarga bulan lima tahun ini terpaksa kami lalui dengan berbagai ujian dari Allah. Justeru kesempatan untuk menulis agak kurang dan coretan ini merupakan satu-satunya coretan untuk bulan lima.

1 Mei 2009 - Anak ketiga kami.. Asri mengalami demam dan selsema

2 Mei 2009 - Ku terima sms dari Kaklang bahawa bonda dimasukkan ke wad Hospital Columbia Taiping kerana demam dan jangkitan paru-paru. Aku bergegas pulang seorang diri memandu kereta untuk menziarahi bonda yang pertama kali dalam sejarah hidupnya ditahan di wad kerana sakit. Alhamdulillah kesihatan bonda yang menjangkau umur 70 tahun semakin bertambah baik. Bonda kelihatan ceria dengan kehadiran anak dan cucu serta sanak saudara yang tidak putus-putus menziarahi bonda. Keesokan hari bonda dibenarkan keluar dari wad setelah kesihatan semakin pulih.

3 Mei 2009 - Ustaz Mat Som (Guru Tajwid dan Tafsir Al Quran di Surau Loji Air Sg Semenyih) kembali kerahmatullah. Kali terakhir aku bertemu allahyarham ialah kira-kira setahun lalu selepas membuang undi di Sekolah Kebangsaan Dengkil semasa pilihanraya umum tahun 2008. Entah mengapa hatiku begitu teringin bertemu Ustaz yang diberitakan semakin uzur. Alhamdulillah Allah mengizinkanku bertemu Ustaz.. namun hatiku begitu sebak.. aku memeluk Ustaz dan air mata mengalir di pipiku.. kini baru terjawab persoalan itu.. rupa-rupanya Ustaz ingin pergi bertemu Ilahi..lebih setahun selepas itu.

Semoga Allah melimpahkan rahmat ke atas roh Ustaz serta menempatkan Ustaz di antara taman-taman syurga di alam sana.. alam yang bakal ku tempuh juga bila tiba masa.

4 Mei 2009 - Aku memulakan kerja di tempat baru di Cyberjaya.. sebuah Suruhanjaya yang mengawal selia industri air di Malaysia. Alhamdulillah setelah beberapa tahun aku buntu di tempat lama.. akhirnya Allah memberikanku peluang untuk berhijrah..mencari sinar baru dalam kembara di dunia yang penuh pancaroba.

4 - 7 Mei 2009 - Anak-anak kami Aslam, Anas dan Yasin mengalami demam batuk dan selsema.

22 - 24 Mei 2009 - Diriku mengalami demam dan selsema.

(Tulisan ini adalah arkib 2009)

Selamat Pergi Dan Kembali Duhai Isteri - Kembara Ke Bumi Perancis



Aku hanya mampu berdoa moga isteriku selamat pergi dan kembali. Petang tadi aku dan anak-anak telah menghantar isteriku ke stesen ERL di Putrajaya untuk ke KLIA.

Isteriku akan memulakan perjalanan malam ini ke Tolouse Peranchis bagi menghadiri seminar berkaitan teknologi satelit (spot image). Setelah lebih 12 tahun, ini kali kedua isteriku tercalon untuk ke luar negara. Sebelum ini ketika kami baru berkahwin beliau telah diarahkan ke Thailand untuk menghadiri seminar bersama seorang rakan.

Kali ini apa yang merisaukanku ialah beliau terpaksa berkelana seorang diri tanpa rakan. Mungkin kerana pihak majikan ingin menjimatkan belanja namun bagi seorang suami arahan tersebut memang menggusarkan. Dalam Islam seorang wanita wajar diringi seorang mahram jika ingin bermusafir atau sekurang-kurangnya seorang rakan sekerja yang boleh dipercayai.

Pada mulanya ada ura-ura isteriku ingin menarik diri setelah kami berbincang panjang. Antara alasan yang ingin diberikan ialah masalah wabak selsema babi yang melanda dunia kini. Namun alasan itu tidak diterima oleh majikan isteriku.

Puas memikirkan persoalan perjalanan ini akhirnya aku berusaha bertanya kepada rakan sealumni KIK iaitu Kak Ros dan Saudara Abdullah Haron yang mempunyai banyak kenalan dan sering melakukan tugas di seluruh dunia.

Alhamdulillah Kak Ros telah memperkenalkan kami dengan pelajar Malaysia yang menuntut di Peranchis melalui e-mel. Setelah berbalas e-mel mereka sudi menghulur bantuan untuk membantu isteriku semasa di sana.

Semoga Allah memudahkan perjalanan dan permusafiran isteriku..selamat pergi dan kembali pada 13 Jun nanti.

Moga Allah juga memberi kesabaran kepadaku semasa menjadi ‘bapa tunggal’ buat sementara menguruskan empat anak lelaki yang berusia 12, 10, 8 dan 3 tahun. Mujurlah perjalanan isteriku di waktu cuti persekolahan maka sekurang-kurangnya tidaklah terlalu kelam kabut untukku menguruskan urusan persekolah mereka.

(Tulisan ini adalah Arkib 2009)

Kehidupan dan Kematian - Moga Panjang Umur Dalam Kebaikan



Semalam 14 Januari 2009 umurku bertambah setahun lagi. Dari 38 tahun kini sudah meningkat kepada 39 tahun Masihi. Diam tak diam sudah hampir umurku kepada 40 tahun (jika mengikut kiraan tahun Hijriah dah masuk 40 tahun). Umur yang sering dikaitkan dengan perubahan besar dalam hidup atau istilah bahasa Inggeris ‘Life begin at fourty’.

Setinggi kesyukuran ku lafazkan kehadrat Allah Taala atas kurniaan nikmat umur yang menjadi modal utama dalam hidup di dunia yang sementara ini.

Semoga Allah terus memanjangkan usiaku hingga suatu masa di mana anak-anakku dapat berdikari dalam hidup mereka. Beberapa orang sahabat seusiaku telah pergi dahulu meninggalkan dunia yang fana. Ada yang meninggalkan anak yang masih kecil yang masih memerlukan belaian mesra ibu dan bapa. Terbaru ialah sahabat seperjuangan semasa di UKM, Halim Hafez Toha telah kembali ke rahmatullah pada akhir Disember 2008 setelah mengalami kanser usus beberapa tahun. Semoga Allah mencucuri rahmatNya ke atas ruh almarhum Abang Halim Hafez.

Firman Allah :

Katakanlah : ” Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan”. Ayat 8 Surah Al Jumuah

Ku memohon kepada Allah agar diberi petunjuk dan hidayahNya dalam menempuh hidup yang penuh mencabar terutama di alam kerjaya yang semakin suram. Di kala sahabat-sahabat seusiaku telah berjaya dengan pangkat dan kemewahan aku masih di takuk lama sebagai eksekutif biasa dan hidup secara sederhana ibarat ‘kais pagi makan pagi kais petang makan petang’. Semoga Allah memberi kekuatan kepadaku untuk terus berusaha dan tidak mudah putus asa untuk terus mengejar dunia dalam redhaNya.

Moga Allah Yang Maha Berkuasa turut memberi petunjuk, kekuatan dan pertolonganNya untuk aku terus istiqamah di jalanNya dalam mempersiapkan bekalan menuju hari akhirat yang kekal selama-lamanya.

(Tulisan ini adalah arkib 2009)

Kematian Di Bumi Haramain - Rezeki Kak Ngah Sariah



Kak Ngah Sariah Meninggal Subuh tadi di Makkah. Begitulah kandungan SMS bertarikh 25 Disember 2008 dari adik saya Ali. Beliau menerima SMS dari Abang Ya adik kepada allahyarhamah yang merupakan mahram semasa melakukan ibadah haji.

Perasaan bercampur baur antara hiba dan ‘gembira’. Hiba atas pemergian seorang kakak sepupu yang baik hati dan gembira kerana pemergiannya setelah selesai menunaikan Haji dan bakal dikebumikan di tanah suci.

Takziah diucapkan buat semua ahli keluarga terdekat Kak Ngah Sariah iaitu suami allahyarham Abang Yob Sin, Mek Semah (Anak Sulong) serta semua anak-anak dan cucu-cucu.

Kak Ngah Sariah merupakan anak sulong Mak Ngah Kiah (kakak Allahyarham Abah). Saya masih ingat ketika kecil, sekali sekala saya ada mengunjungi rumah almarhum yang terletak di Hulu ijok untuk berkelah kerana terdapat air terjun di sana.

Kali terakhir saya menziarahi rumah almarhum dan keluarga ialah pada tahun 2007 iaitu ketika Kak Ngah Sariah sakit kuat seolah-olah tiada harapan lagi untuk sembuh. Namun Allah memanjangkan usia beliau seterusnya dapat menunaikan ibadah haji pada tahun lalu (2008) dan akhirnya meninggal dunia di bumi para anbiya.

Seingat saya juga allahyarhamah antara sepupu yang baik hati dan penyayang dan tidak pernah mengguris hati saya. Semoga ruh Kak Ngah Sariah tenang dan damai di alam sana, dilimpahkan rahmat oleh Allah yang Maha Esa.

Saya juga berdoa moga dapat menuruti jejak Kak Ngah Sariah suatu hari nanti apabila mencecah usia tua, kembali bertemu Yang Esa dalam keadaan bersih seperti bayi setelah menunaikan ibadah haji di bumi yang penuh mulia, bumi para anbia Makkah Al Mukarramah.

 

(Nota : Tulisan ini adalah arkib 2009)

Satu Hari Satu Ayat

 



Apakah azam kita tahun ini??

Biarpun agak terlewat untuk membuat azam khusus tahun ini..namun semalam benak saya terpanggil untuk menanam azam dalam diri.. azamnya ialah satu hari satu ayat Al Quran untuk dihafaz.

Alhamdulillah.. bila disemak azam tersebut ianya masih mampu ditunaikan kerana sehingga hari ke 50 pada tahun 2009 ini (19 Februari 2009) saya sudah berjaya menghazaf 64 ayat Al Quran iaitu ayat 1-53 Surah Al Kahfi dan ayat 6 - 16 dari Surah Al Baqarah.

Jika di hitung secara logik akal dan matematik maka tidak mustahil untuk kita menghafaz Al Quran dalam tempoh lebih kurang 20 tahun jika kita berusaha menghafaznya hanya satu ayat satu hari..360 ayat selama 1 tahun..3600 ayat selama 10 tahun dan 6236 ayat selama 17 tahun.

Apa yang penting ialah keazaman dan kesungguhan untuk menjadi seorang Hafiz biarpun usia sudah meningkat. InsyaAllah jika kena cara dan kaedahnya beserta doa kepada Allah moga kita mampu menghafaz Al Quran suatu hari nanti.

Buat masa ini saya menggunakan kaedah Maahad Tahfiz Bistari berdasarkan buku yang dikarang oleh Pengetuanya Ustaz Muhammad Farhan AL Hafiz (bekas Mubaligh Kristian). Sejak menggunakan kaedah ini saya berjaya menghafaz beberapa surah panjang dalam Juz Amma dan kini dalam proses menghabiskan surah Al Kahfi.

p/s : InsyaAllah jika ada kesempatan saya akan mencoretkan panduan menghafaz Al Qur’an berdasarkan buku tersebut untuk dikongsi bersama pembaca blog ini.

(Tulisan ini adalah arkib Februari 2009)

Moga Hijrah Ini Barakah



Aku akan berhijrah
Ke satu daerah
Kerana di sini terasa payah
Walaupun ku cuba menongkah
Badai dan angin yang penuh gelisah
Harapan di sini terasa punah

Moga di sana nanti
Aku bisa melihat sirna yang cerah
Bisa membuang segala gundah
Mengutip mutiara ilmu dan pengalaman
penuh tabah penuh hikmah

Moga di daerah itu
Aku bisa membuka lembaran baru
Dalam mencari arah tuju
Menuju puncak jaya
Di alam rimba kerjaya

Lebih sedekad telah kuredah
Lebih sedekad lagi
Harus ku tempuhi
Sebelum aku bisa bersara
Jika ada usia..

Ku pohon padaMu Ya Allah
Kurniakan aku cahaya hikmah
Buat menjadi penyuluh
Berikan aku obor semangat
untuk kembali menanam tekad
dalam baki kembara
di alam yang fana

Ku berdoa padaMu Ya Allah
Moga Hijrah ini Barakah

Abu Aslam
Putrajaya
31 Mac 2009

(Puisi ini adalah Arkib 2009 - Sempena penghijrahan saya di alam pekerjaan setelah 14 tahun bekerja di Loji Air Sg Semenyih)

Mengenang Syeikh Ahmad Yassin Dalam Perjuangan Mempertahankan Bumi Palestin



Alhamdulillah kami telah dianugerahkan anak lelaki yang keempat pada  7 Ogos 2006. Saya dan isteri bersetuju untuk menamakan anak keempat kami dengan nama Ahmad Yasin Nazri sempena memperingati pengorbanan Syeikh Ahmad Yassin dalam mempertahankan bumi Gaza Palestin daripada pencerobohon pihak Zionis Israel.

Nama Ahmad Yasin Nazri adalah gabungan empat nama insan hebat iaitu Nabi Muhammad S.A.W, Syeikh Ahmad Yassin, Bapa saya, Haji Najri b. Abu Bakar dan bapa mertua iaitu Haji Ahmad Bin Din.



Berikut adalah kisah tentang Syeikh Ahmad Yassin buat tatapan bersama. Semoga ia menjadi inspirasi kepada anak anak kami (Aslam, Anas, Asri, Yasin) dan kita semua dalam memperjuangkan dan mempertahankan negara Islam.

Mengenang Syeikh Ahmad Yassin (1938-2004)

Syeikh Ahmad Yassin telah dilahirkan di sebuah kampong bernama al-Jora, daerah Majdal di dalam wilayah Asqalan (Ashkelon) pada tahun 1938. Dia
telah dibesarkan di sana sehingga tahun 1948 ketika pendudukan pengganas Yahudi ke atas bumi Palestin. Dia dan keluarganya dipaksa berhijrah ke Semenanjung Gaza.

Membesar sebagai seorang pelajar yang cemerlang di dalam pelajarannya
beliau amat disayangi oleh guru-gurunya ketika berada di sekolah. Beliau
juga merupakan seorang ahli sukan yang aktif di zaman persekolahannya. Di zaman mudanya beliau telah ditimpa kemalangan, di mana beliau telah
terjatuh ketika sedang beriadah yang menyebabkan beliau mengalami lumpuh pada bahagian kakinya.

Keadaannya yang lumpuh itu tidak menghalang beliau untuk meneruskan
kecemerlangannya di dalam bidang pelajaran dan juga aktiviti-aktiviti
Islam. Pada tahun 1964 beliau telah melanjutkan pelajaran di Universiti Ain
Shams di Kaherah. Pengajiannya di universiti tersebut walaubagaimanapun
tidak sampai ke hujungnya apabila beliau telah dipenjarakan selama sebulan oleh pihak berkuasa Mesir kerana penglibatannya dengan pertubuhan Ikhwan Muslimin pada tahun 1966.

Lebih dahsyat lagi beliau telah dihantar pulang ke Gaza oleh pihak berkuasa
Mesir tanpa sempat menamatkan pengajiannya. Ujian yang getir ini tidak
sedikit pun membunuh semangatnya untuk terus bergerak aktif dalam
pertubuhan tersebut untuk memperjuangkan Islam dan dakwah Islamiyyah.

Kepulangannya ke Gaza telah menyaksikan bagaimana beliau bergerak aktif
memperjuangkan Islam sebagai guru bahasa Arab dan juga khatib di Masjid
Gaza. Dalam tempoh yang singkat sahaja beliau telah menjadi terkenal di
kalangan penduduk Gaza dengan khutbah-khutbahnya terutamanya selepas pendudukan rejim Zionis ke atas Gaza pada tahun 1967.

Selain daripada dua tugas utama tersebut, Semenanjung Gaza juga telah
menyaksikan jasa Ahmad Yassin sebagai pekerja kebajikan dan juga pendakwah yang gigih mendidik anak-anak remaja dan para pemuda dengan didikan Islam. Hasil dari usaha tersebut, sekitar tahun 1969 dan 1970 pertubuhan Ikhwan Muslimin telah berkembang hebat di kawasan Gaza.

Hasilnya pada tahun 1973 dengan bantuan anggota pertubuhan tersebut, Syeikh Ahmad Yassin telah berjaya menubuhkan sebuah pertubuhan kebajikan yang menjaga kebajikan pelarian-pelarian Palestin yang diberikan nama 'Mujamma al-Islam'.

Usahanya tidak terhenti setakat itu sahaja. Memandangkan keadaan di
Palestin lebih memaksa umat Islam di sana untuk berjihad, beliau dan
beberapa anggota Ikhwan Muslimin yang lain telah menubuhkan sebuah gerakan jihad yang dinamakan sebagai 'al-Mujahidun al-Filastiniyun' pada tahun 1982 sebagai kesinambungan perjuangan Kataib Syuyukh yang mengambil wasilah jihad sebagai landasan perjuangan mereka.

Bagi Ahmad Yassin kelumpuhan dirinya tidak menghalang dirinya dari usaha mendidik dan membina generasi mujahidin Palestin untuk berhadapan dengan penjajah Zionis yang telah menjajah bumi mereka dan juga Masjid al-Aqsa.

Pada tahun 1983, ketika beliau menjawat jawatan sebagai pengarah Pusat
Islam di Gaza, beliau telah ditangkap dan dipenjarakan oleh pihak rejim
Zionis diatas tuduhan memilki senjata api dan cuba untuk menggugat kerajaan Zionis Israel. Dia telah dijatuhkan hukuman penjara selama 13 tahun melalui mahkamah tentera Israel, namun pada tahun 1985 hasil dari proses pertukaran tawanan di antara pihak PLO dengan rejim Zionis, beliau telah dibebaskan setelah menjalani hukuman penjara selama 11 bulan.

Melihatkan kepada kondisi Negara-Negara Arab yang tidak lagi berminat untuk memerdekakan bumi Palestin dan Masjid al-Aqsa, begitu juga dengan gerakan PLO yang semakin bersikap lunak terhadap rejim Zionis, Yassin dan juga rakan-rakannya di dalam pertubuhan Ikhwan Muslimin telah menubuhkan gerakan pembebasan Islam yang dikenali sebagai HAMAS pada tahun 1987.

HAMAS telah memulakan corak baru penentangan cara baru, iaitu dengan
mengadakan demonstrasi jalanan dan pertempuran secara bersemuka dengan pihak tentera Zionis. Kebanyakan ahli pergerakan ini dihasilkan dari masjid-masjid dari kalangan orang-orang muda yang dikenali dengan nama 'Atfal Hijarah' (Kanak-kanak Batu) kerana menggunakan batu untuk berhadapan dengan tentera Zionis.



Penentangan yang mempunyai impak yang besar terhadap rejim Zionis ini
dikenali sebagai 'Intifadah'. Kesan dari 'Intifadah' ini amat hebat, pihak
tentera Zionis terpaksa mengambil tindakan-tindakan drastik sebagai tindakbalas terhadap kemaraan gerakan HAMAS.

Sebagai natijahnya, pada bulan Ogos 1988 pihak tentera Zionis telah
merobohkan rumahnya dan membuangnya ke sempadan Lebanon. Tidak cukup sekadar itu sahaja, pada 18.5.1989 beliau bersama ratusan anggota
pergerakan HAMAS yang lain telah dipenjarakan kerana kejayaan
operasi-operasi yang telah dilancarkan oleh gerakan tersebut dalam usaha
membunuh tentera-tentera dan komando-komando Israel.

Sekali lagi mahkamah tentera Israel pada 16.10.1991 telah menjatuhkan
hukuman 15 tahun penjara ke atas Syeikh Ahmad Yassin di atas sembilan
pertuduhan yang disabitkan ke atasnya, termasuk tuduhan membunuh, menculik dan juga menyerang tentera-tentera Zionis.

Kesan dari penahanan tersebut beliau telah mengalami lumpuh seluruh tubuh kecuali kepalanya sahaja. Beliau juga mengalami kehilangan penglihatan mata kanannya dan juga kekaburan penglihatan pada mata kirinya selain daripada masaalah pendengaran akibat tekanan dan deraan yang dikenakan ke atasnya.

Sepanjang tempoh itu juga beliau dihidapi jangkitan pada paru-parunya dan juga hadapan pada abdomennya. Keadaan kesehatannya yang semakin parah itu telah memaksa pihak penjara terpaksa membawanya berulang-alik ke hospital untuk mendapatkan rawatan.

Pada 13.12.1992 kumpulan komando HAMAS yang dikenali sebagai Kataib
al-Qassam telah berjaya menculik seorang tentera Zionis dan menawarkan
pertukaran tawanan dengan pihak rejim. Mereka menawarkan pertukaran di antara tentera tersebut dengan pembebasan Syeikh Ahmad Yassin dan beberapa tawanan HAMAS lain yang sakit dan yang telah berumur.

Pihak rejim Zionis walau bagaimanapun menolak permintaan tersebut malah cuba menyerbu masuk ke rumah di mana tenteranya ditawan dengan harapan untuk membebaskannya. Percubaan mereka gagal, tentera Zionis yang ditawan itu mati dibunuh berserta dua tentera Zionis yang lain dan juga tiga pejuang Palestin telah mati syahid di tempat kejadian. Kejadian tersebut berlaku di Bir Nabala berdekatan dengan kota Baitul Maqdis.

Pada 1.10.1997, hasil dari perundingan pertukaran tawanan di antara
kerajaan Jordan dengan rejim Zionis, Syeikh Ahmad Yassin telah berjaya
dibebaskan. Kerajaan Jordan yang telah berjaya memberkas dua orang anggota perisikan rejim Zionis ketika mereka gagal dalam percubaan untuk membunuh ketua biro politik HAMAS, Khaled Mishaal di Amman, Jordan. Demi untuk mendapatkan kembali dua perisik tersebut, pihak rejim Zionis telah bersetuju dengan tawaran yang diberikan oleh mendiang raja Jordan, Raja Hussin yang meminta Syeikh Ahmad Yassin dibebaskan.

Sejurus pembebasannya, Syeikh Ahmad Yassin kembali memainkan peranannya sebagai pemimpin agama bagi gerakan HAMAS yang semakin mendapat tempat di hati rakyat Palestin dan juga semakin digeruni oleh rejim Zionis. September 2000 telah menyaksikan tercetusnya Intifadah kali kedua selepas perdana menteri rejim Zionis, Ariel Sharon telah mencemarkan Masjid al-Aqsa bersama 200 tenteranya.

Sekali lagi Syeikh Ahmad Yassin telah berjaya membangkitkan rakyat Palestin untuk bangun berjuang menentang kegilaan rejim Zionis. Impaknya amat besar kepada rejim Zionis. Kerugian harta dan nyawa yang dialaminya adalah yang paling teruk dalam 50 tahun penubuhan Negara haram Israel. Penentangan berlaku tiap-tiap hari tanpa menunjukkan rasa menyerah kalah.

Hasilnya pelbagai usaha dilakukan oleh pihak rejim demi mengekang kemaraan rakyat Palestin. Antaranya menyerang bandar-bandar, membunuh orang-orang awam, membina tembok pemisah, membunuh pejuang-pejuang Palestin dan pemimpin- pemimpin mereka.

Hasil dari kegiatan tersebut, beberapa pemimpin pejuang Palestin telah
berjaya menemui syahid dibunuh oleh rejim Zionis dengan menggunakan jet-jet pejuang, helikopter dan juga kereta-kereta kebal mereka. Antaranya Salah Shahadah, Ismail Abu Shanab dan lain-lain lagi.

Syeikh Ahmad Yassin juga tidak terlepas dari usaha jahat tersebut, seperti
yang berlaku pada 6.9.2003 bilamana sebuah helikopter Apache milik tentera Zionis telah membedil dan merobohkan rumah Ahmad Yassin, mujurlah beliau selamat dan hanya mengalami kecederaan ringan di tangan kanannya. Begitu juga apa yang dialami oleh Abdul Aziz Rantisi, orang nombor dua HAMAS yang telah dibedil keretanya ketika beliau di dalam perjalanan.

Namun, pada subuh 22.3.2004, mereka sekali lagi menyerang Syeikh Ahmad Yassin ketika beliau dalam perjalanan pulang dari masjid setelah selesai solat subuh secara berjemaah. Tiga buah roket telah dilancarkan ke atas Syeikh yang lumpuh itu telah berjaya mengorbankan diri Ahmad Yassin dan empat yang lain termasuk anaknya.

Semoga Allah merahmati ruh al marhum Syeikh Ahmad Yasin dan para pejuang Palestin yang syahid dijalan Allah.

Sumber Rujukan : Pertubuhan Islam  HALUAN Malaysia

Isu LGBT Di Malaysia - Utamakan Pematuhan Undang-Undang Syariah Berbanding Hak Asasi Manusia



1.0 Pengenalan - Sistem Perundangan Di Malaysia

Sistem Perundangan di Malaysia merupakan sistem yang sangat unik kerana ia melaksanakan sistem dwi perundangan yang terdiri dari perundangan sivil dan syariah. Perundangan Syariah yang dilaksanakan di Malaysia terdiri daripada dua kategori iaitu undang undang Mal dan undang undang Jenayah.

Undang undang Mal ialah undang undang yang mengawal hak dan tanggungan(liability) sivil antara seorang individu dengan individu lain atau masyarakat. Manakala undang undang jenayah adalah undang undang yang mengawal dan menghukum perlakuan yang dianggap salah di sisi prinsip serta perundangan jenayah syariah yang dilakukan oleh individu terhadap individu lain atau masyarakat. Ia merupakan satu cara bagaimana perilaku individu dalam masyarakat dikawal. Dalam erti kata lain, sekiranya sesuatu perlakuan yang melanggar undang undang jenayah syariah maka orang itu bertanggungjawab dan akan dihukum.

Setiap individu dalam masyarakat Islam dituntut melaksanakan undang undang Islam ini, tidak melanggari batas batasnya dan tidak menyalahi hukum hukumnya. Pada prinsipnya perlaksanaan ini hendaklah dilakukan dengan rela hati, bukan dengan kekerasan dan paksaan. Ini jelas dapat difahami dari tabiat seorang muslim itu sendiri.

Apabila dia beriman kepada Allah sebagai tuhannya, Islam sebagai cara hidupnya, dan Muhammad saw sebagai Nabi dan Rasulnya, maka keimanannya itu sendiri menuntut dia reda dengan hukum hukum Islam dan melaksanakannya dengan rela hati. Justeru pelengkap kepada pelaksanaan syariat Islam ini adalah perundangan syariah yang sedang dilaksanakan di Malaysia.

Pewujudan dan penggubalan undang undang ini adalah sangat perlu sebagai sempadan atau garisan pembatas antara kehidupan manusia dan perlakuan jahat atau tidak baik yang jelas bertentangan dengan hukum syarak dan prinsip prinsip kehidupan.

Gejala perlakuan dan tabiat yang bertentangan dengan sistem kehidupan normal seseorang manusia telah menjadi suatu perkara yang biasa di dunia amnya dan Malaysia khasnya. Malah perkara ini diperjuang diperingkat antarabangsa menerusi United Nation Human Right Convention (UNHRC) dan disokong oleh negara besar dunia. Gejala lesbian gay biseksual dan transgender (LGBT) telah menjadi cara hidup yang diterima oleh masyarakat luar dan kini sedang meresap masuk ke ruang atmosfera kehidupan masyarakat Islam di Malaysia.

Gejala ini wajib dibendung bagi menjamin kelestarian kehidupan sosial masyarakat di Malaysia. Fenomena LGBT telah lama bertapak di Malaysia sehingga terdapat pelbagai organisasi dan pertubuhan yang ditubuhkan secara tersusun dan terancang. Perkembangan perkara ini semakin rancak apabila golongan ini diberi pendedahan mengenai hak hak mereka sepertimana hak yang diberi di negara negara luar. Pelbagai isu dan masalah timbul akibat tuntutan hak oleh golongan ini.

Sejajar dengan perkembangan kumpulan kumpulan LGBT di Malaysia, maka timbullah beberapa isu yang mengancam nilai agama, akhlak dan prinsip dan perundangan jenayah syariah. Antara isu utama perlakuan LGBT ialah ia bertentangan dengan agama Islam sebagai agama persekutuan. Disamping itu wujudnya petembungan antara undang undang Syariah di Malaysia dengan keputusan undang undang antarabangsa yang telah diratifikasi oleh Malaysia sejak sekian lama.

Selain itu wujudnya campurtangan perundangan sivil di dalam hal ehwal berkaitan agama Islam di Malaysia berikutan isu LGBT. Ini telah menyaksikan bagaimana bidang kuasa mahkamah sivil telah dipergunakan oleh golongan ini untuk memohon agar undang undang syariah diisytiharkan sebagai tidak sah. Ini sekaligus telah memberi gambaran negatif bahawa undang undang undang syariah yang sedang berkuatkuasa tidak berkesan untuk membendung isu ini. Bahkan kewujudan perundangan syariah tersebut hanyalah sebagai symbol adanya perundangan dan hukuman berkaitan kesalahan tersebut yang sukar untuk dilaksanakan.

2.0 Definasi LGBT

LGBT adalah singkatan bagi lesbian, gay, biseksual dan transeksual. Sestengah pihak menambah akronim ini kepada LGBTIQ dimana I untuk intersex dan Q untuk queer. Lesbian merujuk kepada wanita yang mempunyai daya tarikan seksual terhadap kaum sejenisnya atau disebut juga perempuan homoseksual.

Gay ditakrifkan sebagai lelaki yang mempunyai tarikan seksual terhadap kaum sejenisnya dikenali dengan istilah lelaki homoseksual. Biseksual pula ialah seorang yang cenderung untuk melakukan hubungan seks dengan lelaki dan juga wanita.

Transeksual atau Mukhannath ialah seorang lelaki atau perempuan yang berperasaan dan berpenampilan sebagai anggota jantina yang satu lagi, dan kadang kadang menukar organ jantinanya melalui pembedahan.
Secara umumnya semua takrifan mengenai LGBT adalah berkaitan dengan amalan homoseksual.

Manakala golongan transeksual perlu dilihat secara berasingan berdasarkan situasi tertentu seperti khuntha, mak nyah dan pengkid. Sebutan penuh LGBT adalah merujuk kepada Gerakan Homoseksual yang mendedahkan mereka kepada pelacuran/homoseksualiti dan jangkitan HIV/AIDS.

3.0 LGBT Di Malaysia

Peringkat awal kewujudan golongan LGBT di Malaysia bermula dengan kewujudan pondan dan maknyah sekitar tahun 1980 an. Persidangan Majlis Raja Raja kali ke 126 pada 13 Disember 1989 telah memfatwakan LGBT sebagai perlakuan yang haram untuk diamalkan sebagai gaya hidup. Rentetan dari pewartaan fatwa ini telah menghalang mana mana individu membuat permohonan menukar jantina pada dokumen pengenalan diri.

Masyarakat Malaysia sangat sensitif dengan gaya hidup yang menyalahi tuntutan agama dan tatasusila budaya timur apatah lagi dengan perlakuan yang menyalahi tabie manusia. Oleh itu golongan LGBT mendapat kecaman yang hebat dari masyarakat Islam di Malaysia. Walaupun mendapat berbagai kecaman golongan namun golongan LGBT dilihat terus berkembang dan menjadi semakin kompleks.

Gerakan LGBT merupakan gerakan diskriminasi bentuk baru atas nama hak asasi manusia (HAM) untuk mempertahankan perbuatan mereka. Tindakan golongan ini bukan sahaja mencerca kesucian agama Islamdan perundangan Malaysia, malah menggugat ketenteraman awam dan keamanan agama.

Malaysia secara konsisten melaporkan isu LGBT dan hak asasi manusia ini kepada Semakan Berkala Sejagat atau Universal Periodic Review (UPR) di Geneva, Switzerland bagi menunjukkan bahawa Malaysia sememangnya menjaga hak asasi setip golongan dinegara ini berdasarkan peruntukan undang undang negara dan juga perundangan syariah yang sedang berkuatkuasa.

UPR ialah proses melibatkan semakan terhadap rekod hak asasi manusia dalam kalangan193 negara ahli Pertubuhan Bangsa Bangsa Bersatu (PBB). Ia dijalankan oleh kumpulan kerja UPR yang merangkumi 57 negara ahli Majlis Hak Asasi dan negara ahli PBB lain boleh melibatkan diri dalam perbincangan dan dialog berhubung negara yang disemak. Semakan tersebut dibuat berdasarkan 3 sumber iaitu Laporan Negara, Laporan PBB dan Laporan Masyarakat Madani atau CSO ( Civil Society Organisation) seperti COMANGO (Coalation of Malaysian NGOs in the UPR process). Semua Negara telah menjalani Pusingan Pertama UPR. Pusingan kedua UPR bermula sejak 2012.

4.0 Pengharaman Perlakuan LGBT dari Perspektif Islam

Sesungguhnya Allah menjadikan makhluk berpasang pasangan dan fitrahnya akan tertarik kepada jantina yang berlainan. Peraturan dan fitrah ini tidak hanya ditentukan kepada manusia, malah kepada binatang dan tumbuh tumbuhan.

Tidak pernah berlaku dalam sejarah, haiwan mendatangi jantina sesame jenis begitu juga tumbuhan. Tetapi sejarah manusia melakarkan perbuatan tidak bermoral dan melanggari fitrah sepertimana yang berlaku di zaman Nabi Luth as sehingga Allah SWT menurunkan bala yang dahsyat disebabkan oleh kerosakan dan maksiat yang dilakukan oleh manusia pada masa tersebut.

Hari ini sejarah kembali berulangyang mana perlakuan tersebut dianggap normal dan diterima oleh masyarakat. Malah sesetengah Negara membenarkan perbuatan ini secara sah di sisi undang undang dan pasangan sejenis diberi kebenaran untuk berkahwin.

Antara dalil menunjukkan perbuatan LGBT haram di sisi Islam adalah seperti berikut:

1. Dalil dari Al Quran : “Dan Nabi Luth kita ia berkata kepada kaumnya : Patutkah kamu melakukan perbuatan keji, yang tidak pernah dilakukan oleh seorang pun di dunia ini? Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan nafsumu bukan kepada wanita, bahkan kamu adalah kaum yang melampaui batas".

2. “Patutkah kamu melakukan hubungan jenis dengan lelaki dari kalangan kamu? Dan kamu tinggalkanapa yang diciptakan oleh tuhan kamu untuk kamu (melakukan hubungan yang halal) dari badan isteri isteri kamu? Kamu orang orang yang bersalah, bahkan kamu ialah kaum yang melampaui batas (keinginan kebanyakan haiwan)"

3. Hadis riwayat Ibnu Abbas : "Sesiapa yang engkau dapati mengerjakan homoseksual maka bunuhlah kedua dua pelakunya"

4. Hadis dari Abu Hurairah (r.a) berkata “ Rasulullah saw melaknat lelaki yang memakai pakaian wanita dan wanita yang memakai pakaian lelaki"

5. Hadis riwayat Ibnu Abbas : “Allah SWT melaknat sesiapa sahaja yang melakukan perbuatan kaum Luth (Baginda mengulanginya 3 kali"

6. Diriwayatkan dari Imam Baihaqi dari Abi Musa Al Asy’ari (ra) : Sesungguhnya Rasulullah saw bersabda : “Apabila seorang lelaki mendatangi lelaki maka mereka berdua berbuat zina, dan apabila seorang wanita mendatangi wanita maka mereka berbuat zina".

7. Ijma’ Ulama' bersepakat bahawa perlakuan zina, liwat dan musahaqah yang dikaitkan dengan perlakuan lesbian, gay, biseksual adalah termasuk dalam dosa besar dan pelakunya wajib bertaubat. Ulama juga berpendapat bahawa homoseksualiti suatu jenayah yang boleh dikenakan hukuman demi menjaga kepentingan diri dan masyarakat. Walaubagaimanapun, perbezaan pandangan timbul mengenai bentuk hukuman samada hudud atau dibuang negeri.

Islam memandang isu melakukan perubahan kepada diri atau badan sebagai perkara yang bercanggah dengan agama Islam. Pembedahan untuk menukar jantina samada daripada lelaki kepada perempuan atau sebaliknya jelas bercanggah dengan hokum syarak. Perbuatan ini adalah haram kerana ia semata-mata mengikut hawa nafsu, terpedaya dengan godaan syaitan, tidak mensyukuri nikmat kejadian diri dan termasuk dalam kategori mengubah kejadian Allah SWT.

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia telah mengeluarkan beberapa fatwa berkaitan perlakuan LGBT ini. Antaranya ialah :

1. Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang bersidang kali ke 4 pada 13 hingga 14 April 1982 telah membincangkan Pertukaran Jantina dari Lelaki Kepada Perempuan dan memutuskan bahawa:

a) Pertukaran jantina lelaki kepada perempuan atau sebaliknya melalui pembedahan adalah haram di segi syarak.

b) Seseorang yang dilahirkan lelaki hukumnya tetap lelaki walaupun ia berjaya ditukarkan jantinanya melalui pembedahan.

c) Seseorang yang dilahirkan perempuan, hukumnya tetap perempuan walaupun ia berjaya ditukarkan jantinanya melalui pembedahan

d) Seseorang yang dilahirkan khunsa musykil iaitu manusia yang dilahirkan mempunyai dua alat kemaluan lelaki dan perempuan, diharuskan melakukan pembedahan bagi mengekalkan salah satu alat jantina yang benar benar berfungsi dan dapat digunakan mengikut keadaan yang sesuai.

Keterangan Fatwa

a) Perbuatan menukar jantina samada dari lelaki kepada perempuan atau sebaliknya akan melibatkan implikasi hokum dari segi syarak berkaitan perkahwinan, perwalian, ibadat, kematian dan hal hal berkaitan, kerana perbuatan menukar jantina tersebut adalah jelas dilarang dan diharamkan oleh agama Islam.

b) Lelaki atau perempuan yang tidak nyata alat sulit kelamin (Khunsa Musykil) mereka samada lelaki atau perempuan adalah diharuskan melakukan pembedahan.

5.0 Perlakuan LGBT dari Perspektif Undang Undang Syariah

Perlakuan LGBT merupakan suatu kesalahan di bawah undang undang Kesalahan Jenayah Syariah negeri-negeri, peruntukan kesalahan adalah seperti berikut :

1. Liwat
2. Lelaki berlagak seperti perempuan
3. Perempuan berlagak seperti lelaki
4. Musahaqah
5. Perhubungan jenis luar tabie
6. Pondan
7. Hubungan jenis antara orang sama jantina

Peruntukan peruntukan di atas adalah merangkumi semua peruntukan yang ada di dalam akta, enakmen dan ordinan di negeri negeri seluruh Malaysia. Sebagai contoh peruntukan di dalam Akta Kesalahan Jenayah Syariah (Wilayah Wilayah Persekutuan) 1997 adalah seperti berikut :
Seksyen 25. Liwat

Mana mana orang lelaki yang melakukan liwat adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi lima ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau disebat tidak melebihi enam sebatan atau dihukum dengan mana mana kombinasi hukuman itu.

Seksyen 26. Musahaqah

Mana mana orang perempuan yang melakukan musahaqah adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi lima ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau disebat tidak melebihi enam sebatan atau dihukum dengan mana mana kombinasi hukuman itu.

Seksyen 28. Orang Lelaki berlagak seperti perempuan

Mana mana orang lelaki yang memakai pakaian perempuan dan berlagak seperti perempuan di mana mana tempat awam atas tujuan tidak bermoral adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi satu ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi satu tahun atau kedua duanya.

6.0 Kes Muhammad Juzaili Bin Mohd Khamis Dan Lain-lain lawan Kerajaan Negeri Sembilan dan Lain lain.

Kes yang menggemparkan masyarakat Islam dan mencabar perundangan syariah dapat dilihat dalam kes Muhammad Juzaili Bin Mohd Khamis Dan Lain-lain lawan Kerajaan Negeri Sembilan dan Lain lain.
Dalam kes ini perayu telah merayu keputusan terdahulu oleh Mahkamah Tinggi yang menolak permohonan mereka untuk membuat semakan kehakiman bagi mengisytigarkan bahawa seksyen 66, Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah Negeri Sembilan 1992 adalah terbatal kerana bertentangan dengan Perkara 5(1), 8(1) dan (2), 9(2) dan 10 (1) (a) Perlembagaan Persekutuan.

Seksyen 66. Lelaki berlagak seperti perempuan.

Mana mana orang lelaki yang memakai pakaian perempuan atau berlagak seperti perempuan di mana mana tempat awam adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi satu ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi enam bulan atau kedua duanya.

Fakta di dalam kes tersebut ialah ketiga tiga perayu adalah lelaki, beragama Islam dan menghadapi ‘a chemical condition’ yang dikenali sebagai ‘Gender Identity Disorder’ (GID)’. Oleh sebab keadaan itu mereka berkelakuan seperti perempuan semenjak muda termasuk memakai pakaian perempuan dan mengenakan solekan wajah (make up). Malahan mereka merasakan perbuatan perbuatan tersebut adalah azali.

Mereka telah ditangkap oleh Pegawai Penguatkuasa Agama Negeri Sembilan (PPA), dihadapkan ke Mahkamah Syariah Negeri Sembilan dan dihukum dibawah seksyen 66 Enakmen Jenayah Syariah Negeri Sembilan 1992 (EJSNS). Merasakan mereka diadili secara tidak adil dan dihina, permohonan bagi semakan kehakiman terhadap keputusan Mahkamah Syariah telah dibuat kepada Mahkaman Tinggi Negeri Sembilan. Namun permohonan mereka telah ditolak.

Ekoran daripada keputusan Mahkamah Tinggi yang menolak permohonan tersebut, perayu sekali lagi membuat rayuan ke Mahkamah Rayuan. Mahkamah telah membenarkan rayuan mereka dan membuat keputusan mengisytiharkan seksyen 66 EJSNS adalah tidak sah dan terbatal. Kes ini dirayu semula ke Mahkaman Persekutuan dan mahkamah telah mengenepikan keputusan Mahkamah Rayuan serta mengisytiharkan bahawa semakan kehakiman oleh pihak responden adalah tidak kompeten di atas alasan bahawa prosedur substantif yang digunakan adalah tidak selari dengan Perkara 4 (3) dan (4) Perlembagaan Persekutuan.

Kes ini telah memberi satu impak yang besar di dalam sejarah perundangan Islam di Malaysia berkaitan isu LGBT. Peruntukan yang sama berkaitan LGBT di lain lain negeri sudah pasti terkesan dengan keputusan yang dibuat oleh Mahkamah Rayuan dan terdedah kepada pembatalan. Kesan Besarnya adalah, golongan ini akan mendabik dada dengan bebas mengamalkan gaya hidup mereka tanpa risau akan ditangkap atau diganggu.

Akhirnya negara Malaysia mungkin akan menjadi sebuah negara Islam yang hanya bertopengkan Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan: Perkara 3. Agama bagi Persekutuan.

(1) Islam adalah agama bagi persekutuan;tetapi agama agama lain boleh diamalkan dengan aman damai dimana mana Bahagian Persekutuan.
Namun keputusan Mahkamah Persekutuan sedikit melegakan kita walaupun ianya masih lagi memberi tanda Tanya kepada masyarakat sama ada Jabatan Hal Ehwal Ugama Islam Negeri Sembilan (JHEAINS) khususnya dan Jabatan Agama Islam seluruh Malaysia amnya boleh menguatkuasakan seksyen berkiatan LGBT ini atau tidak.

Mahkamah Persekutuan hanya membuat keputusan berkaitan isu teknikal. Manakala persoalan undang undang yang ditimbulkan oleh perayu iaitu samada seksyen 66 Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Sembilan) 1992 bertentangan dengan Perkara 5(1), 8(2), 9(2) dan 10 (1) (a) Perlembagaan Persekutuan atau tidak, tidak dijawab dengan jelas.

Walaubagaimanapun, secara tersiratnya boleh diandaikan bahawa alasan Mahkamah Persekutuan menolak permohonan semakan kehakiman adalah disebabkan kerana seksyen 66, EJSNS 1992 sebenarnya tidak bertentangan dengan Perkara 5(1), 8(2), 9(2) dan 10 (1) (a) Perlembagaan Persekutuan.

7.0 Cabaran Penguatkuasaan Yang Dilontarkan oleh Para Aktivis Ala Barat

Tindakan penguatkuasaan terhadap peruntukan peruntukan berkaitan kesalahan LGBT telah menempuh banyak cabaran sehingga peruntukan peruntukan tersebut dicabar kesahihannya di Mahkamah tertinggi negara oleh pihak pihak berkaitan. Tindakan mencabar kesahihan peruntukan di dalam Undang Undang Syariah dilihat semakin popular dan ia sudah pasti didokong oleh pihak luar yang mahukan perundangan syariah di negara ini dimansuhkan.

Banyak perdebatan dan perbincangan yang membincangkan mengenai seksyen 66 EJSNS 1992, sama ada ia melanggar hak asasi manusia yang diperuntukkan di bawah Perkara 5 (1) Perlembagaan Persekutuan atau sebaliknya:

Perkara 5 . Kebebasan Diri. Tiada seorang pun boleh diambil nyawanya atau dilucutkan kebebasan dirinya kecuali mengikut undang undang.
Di dalam beberapa kes, isu ini masih lagi tidak dibicarakan kerana pemohon pemohon telah membuat permohonan semakan kehakiman bagi mencabar kesahihan undang undang berkaitan sekaligus mencabar dan mempertikai kuasa badan perundangan negeri untuk menggubal undang undang bagi negeri negeri berkaitan.

Tindakan penguatkuasaan oleh pihak berkuasa negeri bagi menguatkuasakan peruntukan peruntukan berkaitan LGBT kini kerap kali diganggu dan dicabar oleh pihak pihak aktivis serta pertubuhan pertubuhan ala barat yang mempunyai agenda tersendiri. Tuduhan demi tuduhan oleh pihak tertentu bahawa Malaysia tidak mematuhi hak asasi manusia dengan membuat larangan terhadap perlakuan golongan LGBT melalui penggubalan dan penguatkuasaan undang undang jenayah Syariah adalah tidak berasas.

Ini kerana Malaysia hanya menerima dan meratifikasi sebahagian peruntukan sahaja di dalam perjanjian berkaitan hak asasi manusia dan mengambil tindakan berkecuali terhadap sesetengah peruntukan termasuklah hak kebebasan LGBT. Saban tahun Malaysia telah membentangkan laporan pelaksanaan terhadap perjanjian berkaitan hak asasi manusia bagi menjelaskan bahawa Malaysia masih mematuhi hak asasi manusia seperti yang termaktub di bawah Perkara 5(1), Bahagian 2 Perlembagaan Persekutuan.

Manakala Perkara 8(1) Perlembagaan Persekutuan jelas mengatakan bahawa :
Semua orang adalah sama rata di sisi undang undang dan berhak mendapat perlindungan sama rata di sisi undang undang. Perkara 8 adalah jelas melindungi hak sama rata jantina lelaki dan wanita. Walaubagaimanapun, hak ini tidak bersifat mutlak, ia bererti Perlembagaan Persekutuan tidak melindungi hak golongan lelaki dan wanita yang mempunyai kecenderungan seks sesama jantina seperti LGBT.

Justeru , bagi lelaki dan wanita yang mengamalkan cara hidup sedemikian, hak mereka sebagai lelaki atau wanita tetap dilindungi oleh perlembagaan, tetapi kecenderungan seks mereka terhadap sesama jantina tidak dilindungi kerana ia jelas menyalahi agama Islam dan agama lain. Jika dibenarkan, ia boleh mencetus suasana yang akan menyebabkan kekeliruan, kacau bilau dan huru hara dalam masyarakat Negara ini. Selain itu ia juga boleh dilihat sebagai tidak menghormati dan mencabar kedudukan Islam sebagai agama Negara di bawah Fasal (1) Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan.

8.0 Kesimpulan

Golongan LGBT harus dikawal dan dicegah melalui pelaksanaan undang undang jenayah syariah di Malaysia. Tindakan tegas dan berhikmah perlu diambil agar golongan ini tidak terus memperlekeh dan menghina perundangan syariah di Malaysia.

Selain itu aspek dakwah dan kaunseling juga wajar dijalankan oleh pihak berkuasa agama dan NGO Islam. Usaha beberapa negeri memberi peruntukan zakat dalam asnaf Ar Riqab kepada golongan LGBT yang insaf dan ingin keluar dari amalan LGBT dilihat sebagai usaha yang baik namun ia harus diteliti agar ia tidak disalaherti oleh masyarakat sebagai menggalakkan amalan LGBT. Justeru bantuan tersebut boleh disalurkan melalui pertubuhan NGO Islam dan dakwah yang aktif membantu golongan LGBT kembali kepangkal jalan.

9.0 Rujukan

1.0 Mahfudzah Mohamad, Jurnal Undang Undang Malaysia terbitan UKM
2.0 Akta Kesalahan Jenayah Syariah (Wilayah Wilayah Persekutuan) 1997
3.0 Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Sembilan), 2004

(Tulisan ini adalah salah satu tugasan saya semasa mengikuti pengajian Diploma Siswazah Pengajian Islam di USIM)